吴头楚尾路如何?烟雨秋深暗自波。
晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多。
江上。清代。王士祯。 吴头楚尾路如何?烟雨秋深暗自波。晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多。
吴头楚尾之地的路是坎坷还是顺坦?在细雨之中慢慢进了深秋,秋天的江水暗自起伏。
晚上趁着寒冷的潮水渡过江去,眼中尽是黄叶,耳边尽是雁嘶。
吴头楚尾:今江西北部,此地春秋时是吴楚两国交界的地方。
烟雨:蒙蒙细雨。
寒潮:寒冷的潮水。
此诗描写了深秋时节,江上白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,江上顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,江上,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
王士祯(1634—1711),原名王士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。新城(今山东桓台县)人,常自称济南人,清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡,中年以后转为苍劲。擅长各体,尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习,时人诮之为“清秀李于麟”,然传其衣钵者不少。好为笔记,有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等,然辨驳议论多错愕、失当。 ...
王士祯。 王士祯(1634—1711),原名王士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。新城(今山东桓台县)人,常自称济南人,清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡,中年以后转为苍劲。擅长各体,尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习,时人诮之为“清秀李于麟”,然传其衣钵者不少。好为笔记,有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等,然辨驳议论多错愕、失当。
仙湖歌。宋代。赵汝燧。 湖之绿兮如蓝,湖之明兮如镜。蓝染晴空晚色鲜,镜照天宇秋毫净。乾坤两间共开辟,鱼鸟四时自飞泳。炎州著脚苦蒸郁,对此恍入清凉境。其东群木合抱森,观政观鱼连秀阴。濂泉沸甃珠的皪,饮瓢洗我太古心。其西冰壶爽到骨,晓波澄秋夜印月。藏春园种杂花稠,分得庾梅搀先发。其南粉雉霄汉横,旋补杨柳沿堤青。上下天光同一碧,我来拈出营新亭。其北千片石洲石,或虬或凤或剑戟。环流轩馆瘴雾收,檐影倒漾水底日。葛仙昔炼九转丹,丹成飞上罗浮山。海边亭外春万里,御风忽挹仙翁袂。翁乘飙车拥霓旌,约我十二楼五城。翁言羽化世已久,问湖风月依旧否。
咏怀 其六。魏晋。阮籍。 天马出西北,由来从东道。春秋非有讫,富贵焉常保。清露被皋兰,凝霜沾野草。朝为美少年,夕暮成丑老。自非王子晋,谁能常美好。
忆江南 其五 无锡华荔生春楼寄梦图。清代。赵庆熹。 春楼梦,梦入晓窗前。压钮衣香双蝶扣,盘云髻重两鸦偏。清早累人眠。
马上口占谢诸送客十首 其八。明代。文徵明。 浮云世事两悠悠,一出都门百念休。独有怀人情不极,双沟南畔数回头。
午日赵钤辖同坐溪旁望灵山云气次韵。宋代。韩淲。 尘俗自尘俗,幽奇自幽奇。竞渡殊污人,正尔无所之。城隅白云堆,涌出灵山诗。不可磨灭者,天欲铸伟辞。是大有佳趣,岂问庾元规。举扇勿障风,吾与子同归。