主人之室隔清洲，日日华笺空自酬。
书似岘碑看即泪，人非萱草遇还愁。
寄外读书处。宋代。龙辅。 主人之室隔清洲，日日华笺空自酬。书似岘碑看即泪，人非萱草遇还愁。
龙辅，适武康常阳。性夷淡令淑，兼善属文。有《龙辅诗选》四卷，已佚，今存《女红馀志》二卷。清同治《湖州府志》卷八九有传。 龙辅诗，以《吴兴诗存》本为底本，编为一卷。 ...
龙辅。 龙辅，适武康常阳。性夷淡令淑，兼善属文。有《龙辅诗选》四卷，已佚，今存《女红馀志》二卷。清同治《湖州府志》卷八九有传。 龙辅诗，以《吴兴诗存》本为底本，编为一卷。
柴桑山。宋代。易士达。 千古先生节最高，功名识破等鸿毛。如今亦作柴桑隐，只把荷衣当绿袍。
南山。唐代。李山甫。 钝碧顽青几万秋，直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面，能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠，夕阳闲放一堆愁。假饶不是神仙骨，终抱琴书向此游。
送许尉子云二首。宋代。李吕。 济人曾现斩蛟手，慢学吴门作陆仙。雪月精神资句法，经纶器识得天全。评君全在羲皇上，许我难堪叔度贤。出处相悬同臭味，寄怀犹望捧来篇。
晚投双沟大雨。明代。李寄。 风帆开不远，瞑色入清淮。舟就渔灯泊，钟从燕市来。鼍鸣应夜雨，龙蛰待春雷。客睡难成梦，孤肠易九回。
常山四诗 其三 祷神。宋代。孔平仲。 岁且大旱兮田事甚荒，疫疠将作兮火菑流行。循神之名兮其德有常，灵鉴不远兮照此忱诚。出云泄泄兮灵雨其雱，庶几此民兮不乏粢盛。