先把乾坤为鼎器,次抟乌兔药来烹。
既驱二物归黄道,争得金丹不解生。
绝句六十四首。宋代。张伯端。 先把乾坤为鼎器,次抟乌兔药来烹。既驱二物归黄道,争得金丹不解生。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
自述。清代。金至元。 方期椎髻共林泉,鹤闭鸾拘痛九年。刘氏酒逾千日醉,姮神光负百回圆。今朝写翠欣开镜,往事愁红记拂弦。从此幽栖差可慰,不须缄恨再笺天。
赋冬岭孤松得秀字。宋代。林景熙。 灵丹九转无仙授,槁色千林何可救。冻蛟出壑苍髯秀,劲气独与玄冥斗。秦官五辈空遗臭,陶径单传无别胄。天寒落日啼猿狖,如见襄阳古耆旧。花开花谢当春书,蒲柳秋唯恐后。此地不知黄落候,一盖高风撑宇宙。贞心耿耿神明佑,六阴虽朋不敢寇。朔风扬威雪贸贸,君子之伤君子守。明堂一柱难独构,青牛伏龟千岁寿。
雨中示魏惇夫兼怀黄子厚二首 其二。宋代。朱熹。 暄风变春馀,卉木日葱茜。林间一雨来,满庭寒草遍。寂寞谢朋俦,晤语怀隽彦。良无一水遥,阻阔何由见。
送路应求赴郢守。宋代。曾几。 一雨全清去路尘,石城风物话临分。了无狱讼劳官长,賸有江山奉使君。楼上今谁能和曲,鼻端那复可挥斤。吾人莫道知音少,千里欢谣入听闻。
寺中访后渠崔侍郎不遇次韵。明代。唐顺之。 为访高人馆,联镳出近坰。并从金地入,不见玉山形。榻尚留仙麈,云疑隔使星。无人问奇字,载酒只空亭。