未鍊还丹莫入山,山中内外尽非铅。此般至宝家家有,自是愚人识不全。
绝句六十四首 其七。宋代。张伯端。 未鍊还丹莫入山,山中内外尽非铅。此般至宝家家有,自是愚人识不全。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
观张中乐书大字。宋代。梅尧臣。 芝旭驰名世有孙,大书如晓过秋原。长松怪柏皆成炭,豫氏观傍不解吞。
送冯履道之西涧书院山长。元代。丁复。 洛阳年少吴公荐,绛灌当时老不如。流涕痛哭出长策,措世治安良有馀。南台御史书初下,西涧先生席正虚。尔祖郎官白首叹,诸孙卿相黑头居。
古瓶蜡梅。元代。赵秉文。 石冷铜腥苦未清,瓦壶温水照轻明。土花晕碧龙纹涩,烛泪痕疏雁字横。未许功名归鼎鼐,且收风月入瓶罂。娇黄唤起昭阳梦,汉苑凄凉草棘生。
霜天晓角(秋景)。宋代。吴礼之。 西风又急。细雨黄花湿。楼枕一篙烟水,兰舟漾、画桥侧。念昔。空泪滴。故人何处觅。魂断菱歌凄怨,疏帘卷、暮山碧。
再次韵四首。宋代。黄庭坚。 万国归心天不言,诸儒争席异临轩。圣功典学形歌颂,更觉曹刘不足吞。
渔家傲·云外宾鸿声渐杳。元代。许有孚。 云外宾鸿声渐杳。羁人听罢如尝蓼。我对清尊时复倒。风露早。黄鸡果是能催晓。莲褪残红凉乍到。水天一色供游眺。短笛悲秋知音少。吹别调。新翻商意渔家傲。