心即是佛佛即心，心佛元同亘古今。觉悟古今心是佛，不须向外别追寻。
日本觉心禅人远来炷香请益求诗迅笔赠之。宋代。释慧开。 心即是佛佛即心，心佛元同亘古今。觉悟古今心是佛，不须向外别追寻。
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。 ...
释慧开。 释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。
寒食。宋代。吴则礼。 正憎风雨暗炊熟，朝日似为寒食晴。树头树底作许好，举扬春事怜音声。聊呼上坐行饱饭，著处小立惟青青。更无花片近老眼，快遣鶬鹒来一鸣。
君在蚕丛，扬舲去访，西泠词友。竟悭聚首。怀人真令人瘦。
东风吹醒参差梦，可吹得、春愁散否。任孤山一点，寒梅栖鹤，隔林招手。
月下笛 闻叶汝谐谈西湖访友事，怅然赋此。用张玉田赠仇山村韵。清代。张慎仪。 君在蚕丛，扬舲去访，西泠词友。竟悭聚首。怀人真令人瘦。东风吹醒参差梦，可吹得、春愁散否。任孤山一点，寒梅栖鹤，隔林招手。雪后。湖光旧。看苏白堤边，犹余烟柳。画船尽有。艳尘还问篙首。灵襟莫谩伤枯寂，正可惜、花天住久。莫只我，无缘未到六桥载酒。
戊申年七夕五绝 其三。宋代。杨亿。 兰夜沈沈鹄漏移，羽车云幄有佳期。应将机上回文缕，分作人间乞巧丝。
独坐。明代。邵宝。 独坐复独坐，清斋起自朝。嚣从閒处却，饱向静中消。客径遥通市，邻家近隔桥。西林闻络纬，幽兴晚来饶。
朝中措 题阙。元代。白朴。 苍松隐映竹交加。千树玉梨花。好个岁寒三友，更堪红白山茶。一时折得，铜瓶插看，相映乌纱。明日扁舟东去，梦魂江上人家。