天根敛秋阳,雨毕水归薮。胡为爽常度,白昼变昏黝。
农功将纳场,馀秉尚栖亩。昨朝告方社,卷去日中蔀。
羲和鞭六龙,为我作重九。云顽驱复来,浑未识臧不。
终然划劙之,金鎞发矇瞍。所忻阳德竞,吾岂为杯酒。
悠然见南山,陶公意何厚。况今祠太宫,群公正奔走。
重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八人得不字。宋代。魏了翁。 天根敛秋阳,雨毕水归薮。胡为爽常度,白昼变昏黝。农功将纳场,馀秉尚栖亩。昨朝告方社,卷去日中蔀。羲和鞭六龙,为我作重九。云顽驱复来,浑未识臧不。终然划劙之,金鎞发矇瞍。所忻阳德竞,吾岂为杯酒。悠然见南山,陶公意何厚。况今祠太宫,群公正奔走。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
祝李沧亭六十一。清代。陈恭尹。 妙才高行世应希,少壮宁期与愿违。久卧沧江生白发,自裁荷叶换儒衣。松依近地聊成筑,鹤和中庭渐教飞。闻道后车时可待,钓竿相约钓鱼矶。
句。唐代。牛僧孺。 但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。地瘦草丛短。求人气色沮,凭酒意乃伸。
春日杂兴。宋代。陆游。 行人陌上思悠悠,十里斜阳古渡头。一片落花无觅处,只教芳草管闲愁。
跋韩子苍代葛亚卿诗。宋代。徐俯。 夏木阴阴欲放船,黄鹂啼了落花天。十诗尽说人间事,付与风流葛稚川。
送彭府倅进贺圣节表。明代。唐顺之。 曾叨执戟侍枫宸,犹记呼嵩拜舞辰。献寿频将金镜拂,入班许睹玉颜真。自怜拙疾辞明主,因卧丘园作外臣。今日送君何所道,祝尧长比华封人。
期家兄宿东湖民家不至。明代。高启。 东湖欲上月,寒鸟已栖烟。何处相期宿,柴门汀树边。未尝新漉酒,犹望远来船。谁信姜肱被,今宵还独眠。