吴帝庙
吴帝庙朗读阿瞒鬼之雄，掌握弄神器。孙刘相继踵，分争足鼎峙。
支吾仅自保，终作降囚系。智力非不如，亦各论其地。
吾闻隆准公，几为强楚毙。转粟收散兵，正赖关中势。
中原乃腹心，四肢吾所制。英雄建立初，岂但夸一世。
处之或不然，果非长久计。古人今复生，此论无以异。
吴帝庙。宋代。赵鼎。 阿瞒鬼之雄，掌握弄神器。孙刘相继踵，分争足鼎峙。支吾仅自保，终作降囚系。智力非不如，亦各论其地。吾闻隆准公，几为强楚毙。转粟收散兵，正赖关中势。中原乃腹心，四肢吾所制。英雄建立初，岂但夸一世。处之或不然，果非长久计。古人今复生，此论无以异。
赵鼎
赵鼎(1085-1147)， 南宋政治家、词人。字元镇，自号得全居士。南宋解州闻喜（今属山西）人。宋高宗时的宰相。有《忠正德文集》10卷，清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷，存词45首。 ...
赵鼎。 赵鼎(1085-1147)， 南宋政治家、词人。字元镇，自号得全居士。南宋解州闻喜（今属山西）人。宋高宗时的宰相。有《忠正德文集》10卷，清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷，存词45首。
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闻舅氏以秘书监致政谨献拙诗为贺。宋代。刘敞。 今日王朝士，多称贤大夫。恩荣随几杖，官职上蓬壶。行路叹或泣，都城画有图。他时辟雍问，惇史记吁谟。
吕尚书挽章。宋代。王洋。 载缵世基日，群公扈圣年。伏蒲凤冈上，持节雁峰边。外阃风猷远，中台出处全。履声伤易尽，不得辅中天。
与同年熊腾霄分舟之任临别赋此。明代。周瑛。 赋分不嫌虫臂小，居官曾笑茧丝非。六经自有安民术，莫向劳门苦著机。
丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌。宋代。袁燮。 维此江壖，控扼之所。居安思危，可无备御。维彼强狡，巧於乘隙。萌蘖弗除，其欲罔极。孰堪制之，维汝弓兵。猛虎在山，百兽震惊。勇无坚敌，谋无遗虑。如彼猎师，靡逸狐兔。亦如农夫，稂莠是芟。寇盗斯戢，善良斯安。吾民膏备，为汝衣食。可不念此，为民除慝。国用方窘，于汝常给。可不念此，竭诚报国。无或徇私，贪求肆虐。无或荒嬉，酣饱蒱博。强汝志气，精汝武艺。习汝行陈，照汝果毅。我闻在昔，元勋茂烈。发迹弧矢，登寺授钺。反观此身，均一丈夫。彼既能然，我岂不如。黽勉从事，不辞险阻。风餐露宿，含辛茹苦。汝身则劳，民获安堵。肝胆忠义，神其福汝。我作营房，亦既劳止。用集尔众，缓急有备。营房之居，义均弟兄。务在和睦，毋或纷争。营房之居，法如军旅，什伍相第，其传自古。以大总小，先正其身。以小承大，期於率循。我筑斯亭，句曰劝功。尔有勤劳，是奖是崇。尔或有罪，吾不汝贷。鞭扑斥逐，其耻为大。凡尔有众，各敬尔德。飞此歌诗，持循罔失。
秋晚归庐山留别道友。唐代。周贺。 病起陵阳思翠微，秋风动后著行衣。月生石齿人同见，霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社，便将樵叟对闲扉。不嫌旧隐相随去，庐岳临天好息机。