世间丹粉竞纷纷,若个能知伪里真。
但使初心随眼转,不妨延寿写昭君。
尝见石刻本华山图以为形似不过如此及既登而。宋代。王履。 世间丹粉竞纷纷,若个能知伪里真。但使初心随眼转,不妨延寿写昭君。
(1080—1127)宋开封人,字坦翁。以父荫补三班奉职。哲宗元符间,因上书言朝政阙失,编管新州,徽宗崇宁中入元祐党籍。后复官。钦宗靖康元年,以和议副使出使金,不为所屈,归除相州观察使。又扈从钦宗至金营,遂同被执。后因痛骂金人被杀。 ...
王履。 (1080—1127)宋开封人,字坦翁。以父荫补三班奉职。哲宗元符间,因上书言朝政阙失,编管新州,徽宗崇宁中入元祐党籍。后复官。钦宗靖康元年,以和议副使出使金,不为所屈,归除相州观察使。又扈从钦宗至金营,遂同被执。后因痛骂金人被杀。
岁暮传易终成长吟书送景山茂实。宋代。家铉翁。 易乎易,万古传来惟一易。羲文之心即是周孔心,问谁要于心外寻脚迹。画之前,妙处难为言。画之后,乾坤实居万化先。谁将乾坤大父母,下与五十六卦为等伍。既道先天一字无,云何却以后天混入先天图。嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。一易之外更无之,嗟哉何人更以三为七。欲知玄,问子云。欲知包,问子平。欲知筮,当叩焦与京。要识乾坤真面目,请将四圣之经闭户十年读。
华之巫(景戌)。唐代。元稹。 有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。
次韵蔡天任十首 其五。宋代。汪藻。 君家食指如堵墙,不著斗酒求西凉。门前䆉稏三百亩,胜我笔耕无寸秧。
于潜道中。宋代。贾似道。 数家烟火深村里,几处牛羊落日中。客久不归心事远,梧桐叶叶是秋风。