梦傅说

张泌东游。宋代。杨亿。 玉籍参差未策名，东游聊得拂尘缨。长亭酒尽骊歌阕，下榻波狂鹢棹轻。泽国鱠鲈悬梦想，戟门罗雀断逢迎。秋期莫到槐花老，待聪新文掷地声。

味澜。明代。顾清。 飞泉出巨壑，百里回澜翔。酌之味其甘，仰视云山苍。山高土滋厚，土厚泉益芳。浸灌富畦垄，回环固陵冈。谁知一滴润，中有千林香。先生青乌胄，家在云水乡。常言九峰青，孰与三江长。妙契一以握，川灵走奔忙。我老怀首邱，君来协吾祥。盘盘凤山麓，南趋向朝阳。溪流左右带，落此团玉光。顾会本旧浦，祥泽亦名塘。须君一染指，为我终其臧。

吴子使札来聘。先秦。公羊高。 　　吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。

戴亨融少参以听调北上过访慰别 其二。明代。安希范。 相逢各相慰，对酒复凄然。试订重来日，那堪更廿年。我终耽寂寞，君且任飞骞。但使存吾道，行藏总在天。

入馀杭县。宋代。高似孙。 明发遵西陆，驱车月流光。佳山迎车来，知是古馀杭。危树露如雨，平野日未阳。支流滀清源，弱羽无高翔。人家丛灌下，世载山水乡。扣门作午憩，白饭羞文鲂。邂逅有足欢，离合非其常。主人不予鄙，予留亦徜徉。

嵩山寻冯鍊师不遇。唐代。崔曙。 青溪访道凌烟曙，王子仙成已飞去。更值空山雷雨时，云林薄暮归何处。