投弁归柴荆,时晦企遵养。颇谐筑搆庸,亦遂灌植赏。
素履暮已定,空法独结想。自甘娄生戒,无论□□□。
衷和亦气谧,焉足问直枉。违俗柰束扰,钩校既非尚。
物理不爽铢,答应难绝响。一旦□□□,□□□□鞅。
偶述情事。明代。祝允明。 投弁归柴荆,时晦企遵养。颇谐筑搆庸,亦遂灌植赏。素履暮已定,空法独结想。自甘娄生戒,无论□□□。衷和亦气谧,焉足问直枉。违俗柰束扰,钩校既非尚。物理不爽铢,答应难绝响。一旦□□□,□□□□鞅。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
韦氏独乐堂。宋代。游酢。 林下徜徉得至游,高情不与世情谋。义和叱驭日逾永,猿鹤寻盟山更幽。踽踽凉凉还自晒,休休莫莫复何求。应门穉子非无意,客至萧萧已百忧。
和陈希舜浊醪二首又次为谋深远之作一首。宋代。阳枋。 几年龙技学勤劳,淮拟丰餐嗜炙肴。庖刃如新惊岁晚,亦无蛙鳝荐松醪。
和景贤见寄。元代。耶律楚材。 龙冈参透后三三,髣髴前人何所惭。妙笔照人惊老字,新诗入手想清谈。尘中名利予难出,梦里荣华君不耽。准拟归时便归去,闾山珍重旧禅庵。
闻香雪海中梅花尚无消息诗以催之。清代。袁绶。 竹外栏前万树梅,尚无一朵向南开。难邀玉戏酬吟笔,想对明妆劝酒杯。獭髓乍敷红晕浅,虬枝渐耸绿房堆。冲寒未放春消息,拟倩东君羯鼓催。
再哭近夫。明代。郑善夫。 近夫吾益友,失汝自吴江。末世英雄短,平生涕泪双。参乎真悟道,回也未为邦。不见牛刀试,青田俗尽庞。