李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
至正戊戌九日感怀赋 其二。元代。叶颙。 谩多忧思绕东篱,举目江山异昔时。落日边城悲鼓角,西风天地动旌旗。荒村乱后愁无酒,野老胸中喜有诗。风景不同人事别,菊花何必上寒枝。
和王充道夜坐二首 其二。唐代。王质。 风雨连三日,晨昏共一窗。天寒怜翠袖,夜永对青缸。有泪挥吴月,无船上楚江。梦寒元易断,钟静不须撞。
历劫吟 其十四。清代。张洵佳。 凄雨酸风彻夜听,累累五柩寄中庭。衰门更有惊心事,子姓僝然尽白丁。
答温中丞见寄。明代。杨巍。 留滞春将晚,思君旷所期。荒城书到处,白日梦回时。老病医难得,兵符谢已迟。归途定相见,应叹鬓如丝。
宋南郊登歌三首 其三 飨神歌。南北朝。颜延之。 营泰畤,定天衷。思心睿,谋筮从。建表蕝,设郊宫。田烛置,爟火通。历元旬,律首吉。饰紫坛,坎列室。中星兆,六宗秩。乾宇晏,地区谧。大孝昭,祭礼供。牲日展,盛自躬。具陈器,备礼容。形舞缀,被歌钟。望帝阍,耸神跸。灵之来,辰光溢。洁粢酌,娱太一。明辉夜,华皙日。裸既始,献又终。烟芗鬯,报清穹。飨宋德,祚王功。休命永,福履充。