南山白石白离离,尔牛之角何其悲。车下短衣歌者谁,国有叔牙当见知。
佐命伯王独后来。
南山歌。明代。李攀龙。 南山白石白离离,尔牛之角何其悲。车下短衣歌者谁,国有叔牙当见知。佐命伯王独后来。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
曹娥祠。明代。徐渭。 曹娥十四死长江,江水连潮万里长。精卫定应仇渤澥,子胥岂只怒钱塘。一江鱼鳖浮尸出,八尺龟螭卧绢黄。总为金钗收正气,可怜枭獍绕爷娘。
凭栏人·闺怨。元代。王元鼎。 垂柳依依惹暮烟,素魄娟娟当绣轩。妾身独自眠,月圆人未圆。啼得花残声更悲,叫得春归郎未知。杜鹃奴倩伊,问郎何日归?
西江月。宋代。张孝祥。 冉冉寒生碧树,盈盈露湿黄花。故人玉节有光华。高会仍逢戏马。万事只今如梦,此身到处为家。与君相遇更天涯。拚了茱萸醉把。
日本杂事诗 其一四三。清代。黄遵宪。 千门万户未分明,面面屏风白月生。数尺花茵尘不动,偶闻橐橐有靴声。
无事胡为日扰扰,坐使俗气满怀抱。苦境常多乐境少,那知达天随遇好。
阴阳寒暑变昏晓,谁能以此责大造。解人独有约园老,王曾原不为温饱。
李仰莲兄以仄韵柏梁体为约园寿筵度曲歌函示徵和次韵却寄并柬王孝廉。清代。郑国藩。 无事胡为日扰扰,坐使俗气满怀抱。苦境常多乐境少,那知达天随遇好。阴阳寒暑变昏晓,谁能以此责大造。解人独有约园老,王曾原不为温饱。潇洒园亭点缀巧,筵前照彻月华皎。不信人间有苏小,歌喉未许搀言嬲。且喜秋色平分早,弓腰好代罔陵祷。蟠桃子熟枝半挠,云间摘下游龙矫。四座无言夜悄悄,檀板金樽助窈窕。馀音应留三日绕,木公咥然意渺渺。胜事争传几岁杪,惜吾不得同目挑。舞袖空想随风袅,大李诗来嘉话绍。刚道绮筵又开了,冥冥莫讶飞鸿杳。年来干戈彻四表,升平望绝空懊恼。肃肃况同集栩鸨,谁复关情到姣媌。城头笳声异袅袅,税外诛求尽芒秒。砥柱孰回狂澜倒,满目烽烟何时扫。巢父怃然首一掉,嗟此残黎孰康保。乱媒芽檗忍傧佋,竟令四郊多颓堡。金星贯月禨前兆,神州岂果其为沼。黑风吹海波淼淼,此意倩谁质苍昊。西畴渐熟琅琊稻,可惜难救沟中殍。近闻南军正北讨,大陆龙蛇恣纷扰。上刑岂堪问末僚,拨乱期期用何道。政事人民古来宝,屈指当今几铮佼。叹息百六劫运浩,超然谁似商山皓。中原远望火方燎,却笑劳人太草草。救世无才光自葆,且为约园歌寿考。神山长生药正捣,铺张讵必待摛藻。赋就殷勤付青鸟,心怯谪仙旧诗稿。
蒋洋道中望太姥山四首。唐代。陈嘉言。 层崖缘石涧,孤树耸危桥。海色侵衣袂,松风破泬寥。佛门苔藓古,山寺薜萝饶。回首斜阳外,神仙未可招。