叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
三江渔樵卷。明代。庄昶。 水月山云可认真，三江人醉古冈春。一双我有平生眼，看尽人间几样人。
太常引 题朝宗亭督孟博早归 以上三首见元草。元代。薛昂夫。 冷烟千顷酿寒威。晓霜重压征衣。休教六花飞。忆尚有、游人未归。江空岁晚，故园秋老，行色莫依违。特地与君期。趁南浦、莼鲈正肥。
咏杜林镇石桥。清代。温权甫。 长杠何代修，惟镇杜林头。云锁青龙卧，矶肥赤地沟。东连沧海郡，西达古瀛洲。高阁从旁出，沱河自下流。无期寻班斧，凭栏问母猴。
经林逋旧居二首。宋代。蔡襄。 山色凝岚水色清，山云长与水云平。先生来举持竿手，钓得人间亢俗名。