叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
四月五日后圃酴醾芍药侍郎三花盛开醉吕成三。宋代。陈著。 芍药圃中央，有花名侍郎。丛丛娇翠羽，朵朵淡红妆。凤阁样如梦，鸡冠班自行。何如付一醉，岁风有春光。
经费隐君旧宅。唐代。贯休。 巉岩玉九株，秀湿掩苍梧。祥瑞久不出，羲轩消得无。雨和高瀑浊，烧熁大槠枯。到此思归去，迢迢隔五湖。
山房春事二首。唐代。岑参。 风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱入房。数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床。梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
酬陈太庾 其二。宋代。徐鹿卿。 英声猎猎满山州，翠剡飞来鹗在秋。父母视民非俗吏，子男分土列诸侯。篇诗捲送骊珠烂，杯酒相从蜡味浮。不必即人人即我，定知瑚琏合当收。