（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
又依《春节怀大陆》韵再和二首 其二。宋代。陈章。 临窗独酌揖清晖，对月成三人影微。已断还连唯藕节，舒心解郁应当归。今朝横海投诗简，何日垂纶共钓矶。一点灵犀通两岸，如斯唱和世间稀。
偈二十二首 其四。宋代。释子淳。 晓风吹散碧天云，日上长空景象分。寂照含虚无内外，当明一句若为论。
剥啄行。唐代。韩愈。 剥剥啄啄，有客至门。我不出应，客去而嗔。从者语我，子胡为然。我不厌客，困于语言。欲不出纳，以堙其源。空堂幽幽，有秸有莞。门以两板，丛书于间。窅窅深堑，其墉甚完。彼宁可隳，此不可干。从者语我，嗟子诚难。子虽云尔，其口益蕃。我为子谋，有万其全。凡今之人，急名与官。子不引去，与为波澜。虽不开口，虽不开关。变化咀嚼，有鬼有神。今去不勇，其如后艰。我谢再拜，汝无复云。往追不及，来不有年。
西乌夜飞。明代。张宁。 月明夜永乌西飞，瀼瀼白露沾乌衣。无树可匝将畴依，东有挟弹乌安归。
赠象环。宋代。陈植。 销整新阶绕郡城，知师才智善经营。为怜世路多倾侧，故使行人尽坦平。一府轮蹄还往便，千门箕帚扫除清。乐游桥上红尘接，未免区区事送迎。
中元节日登舟赴官巴西兄侄偕亲友追送三十里乃别相顾悽黯舟行得此诗以寄。宋代。程公许。 随牒倦尘土，归梦长纷纭。及归岁阻饥，负米良艰勤。细摹食粥帖，长歌送穷文。忽捧毛生檄，往撷鲁宫芹。元方与犹子，念我当离群。折柬期诸彦，褰裳集江濆。追送三十里，酒炙罗缤纷。夜航语达旦，掺袂俄夕曛。汀芦黯回首，风萍怅轻分。时危事远役，所遇无一欣。元戎调新律，笑谈静边氛。容我坐无毡，峨冠诵皇坟。采兰劝加餐，伐木友多闻。诸君志姱修，未可恬耕耘。努力崇令猷，时来皆青云。