莲洞十日居,便作千年计。独怜未绝扳,与子坐超诣。
晓枕偶拈二首送陈生舜夫鸣球归诏安 其二。明代。湛若水。 莲洞十日居,便作千年计。独怜未绝扳,与子坐超诣。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
东归题屋壁。唐代。徐夤。 尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。
怀五羊别业兼寄所知。明代。区怀年。 酒帘花市旷径过,幽事宁如老去何。山近尉城春草绿,井连萧寺夕阳多。国香空谷邀琴写,家食衡门带索歌。疏雨自沾苔径曲,几人鸠杖破烟萝。
寄张侍郎。唐代。罗隐。 衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。一种人间太平日,独教零落忆沧洲。
和秀实扉字韵。宋代。王洋。 柴车朝出莫柴扉,麋鹿情通麋鹿知。寓目每因思旧约,破颜时幸读新诗。妻儿债负真冤境,祖佛因缘即妙医。救火抱薪还止火,只嫌虚幻没休时。
次韵陶明甫。宋代。陶梦桂。 寸质元非紫磨金,少地徒有济时心。中年世味谙常尽,晚节宗门趋向深。万境皆空何所着,百年未满得长吟。人间俯仰咸尘迹,惟有江山不古今。