钟山爱我如居静，我爱钟山似展眉。相爱也堪相信得，不应移我勒铭诗。
金陵后八咏 其七。明代。湛若水。 钟山爱我如居静，我爱钟山似展眉。相爱也堪相信得，不应移我勒铭诗。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
寄净名庵僧长吉。宋代。宋祁。 故人诗未报，恨恨复经年。梦去长江路，心知宝所天。孤情岩桂老，逸思暮云传。无奈缨緌累，犹乖方外缘。
高士颂九十一首 其六十三 闵贡。明代。黄省曾。 仲叔高栖，藏宝迷国。一介弗取，卓然贞白。□牒司徒，寄形安邑。枯槁当年，风流九域。
大醉后率尔三首 其二。明代。袁凯。 身是江南儒家子，十五学经二十史。低回欲得圣贤心，浩荡更觅先儒旨。当时自谓才可重，岂料中年人不用。白头总得溪上田，手脚生疏不能种。
襄阳蹋铜蹄歌三首 其三。南北朝。萧衍。 龙马紫金鞍，翠眊白玉羁。照耀双阙下，知是襄阳儿。
依韵和陈成伯著作史馆园会上作。宋代。邵雍。 竹绕长松松绕亭，令人到此骨毛清。梅梢带雪微微拆，水脉连冰湱湱鸣。残腊岁华无柰感，半醺襟韵不盛情。谁怜相国名空在，吾道何如必可行。