武夷风月与人同，光霁之体无彼我、无终穷。宇宙充塞，流行大通。
风月阅人知多少，人不见风月之始终。尧舜亦在光被中，回视浮云点太空。
千古此明月，万古此清风。风来无迹，月去无踪。口不可授神可融，回也卓尔末由从。
武夷风月匪衣钵，以付洪子得其宗。得之衣钵亦无有，老拳槌碎还穹窿。
辛丑夏四月三日，甘泉居士湛若水书于胥江舟中。
武夷风月代券付洪子歌。明代。湛若水。 武夷风月与人同，光霁之体无彼我、无终穷。宇宙充塞，流行大通。风月阅人知多少，人不见风月之始终。尧舜亦在光被中，回视浮云点太空。千古此明月，万古此清风。风来无迹，月去无踪。口不可授神可融，回也卓尔末由从。武夷风月匪衣钵，以付洪子得其宗。得之衣钵亦无有，老拳槌碎还穹窿。辛丑夏四月三日，甘泉居士湛若水书于胥江舟中。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
转寿春守太和庚戌岁二月祗命寿阳时替裴…诗人之末云。唐代。李绅。 未登崖谷寻丹灶，且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼，空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤，废垒曾经振鼓鼙。点检遗编尽朝菌，应难求望一刀圭。
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见。宋代。姜夔。 京洛风流绝代人。因何风絮落溪津。笼鞋浅出鸦头袜，知是凌波缥缈身。红乍笑，绿长嚬。与谁同度可怜春。鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云。
送彦立兄游太学以恩袍草色动为韵。宋代。王之道。 西风晓飞霜，猎猎吹征袍。丁宁顾婢语，肯效儿女曹。举鞭问长安，诗海今谁豪。我欲从之游，痛饮歌离骚。
黄莺儿 寿李花。清代。吴绡。 叶叶自相当。爱翩翩、一树芳。交辉花萼欢无恙。怀思正长。同根莫妨。绿情体物多名状。细斟量。田荆比并，犹恨雁分行。
六月四日饭石六风雷大作而雨不成滴戏以诗趣。宋代。李弥逊。 疾风卷落叶，六月秋欲变。云生涧底松，雷走岩下电。雨花如芬丝，熟视乃不见。借令军轴飞，未救龟兆偏。常旸起民瘼，吻噪不得咽。寄言行空龙，若药须瞑眩。