通州广文何道充，和气可挹如春风。四载泠泠振铎声，至今闻者开盲聋。
此风传播自扬泰，欲得师者人人同。鹿门文选知在扬，补之泰州从众公。
何君义气更喷薄，生死交情不改矱。安溪倾盖始定交，临死后事以相托。
君之高义激秋云，携丧并子同南舶。教子全丧谢九原，略无难色见然诺。
嗟嗟世上平生交，临难反眼若不识。临难反眼若不识，闻君之义宁无怍。
始知动人自有本，知本可与共圣学。愿君充此恻隐端，优与诸生入圣门。
送泰州博何道充。明代。湛若水。 通州广文何道充，和气可挹如春风。四载泠泠振铎声，至今闻者开盲聋。此风传播自扬泰，欲得师者人人同。鹿门文选知在扬，补之泰州从众公。何君义气更喷薄，生死交情不改矱。安溪倾盖始定交，临死后事以相托。君之高义激秋云，携丧并子同南舶。教子全丧谢九原，略无难色见然诺。嗟嗟世上平生交，临难反眼若不识。临难反眼若不识，闻君之义宁无怍。始知动人自有本，知本可与共圣学。愿君充此恻隐端，优与诸生入圣门。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
酬助甫二首得楚圻二字 其一。明代。宗臣。 君昔驱龙下三楚，湘妃汉女愁江渚。岂有高歌散白云，至今老树作人语。
送朱博士还考亭得业字。明代。李东阳。 紫阳足苗裔，乃在闽与歙。建宁见诸孙，历世方十叶。名从东曹荐，谱自前朝牒。温然大雅姿，欲语还若怯。士林羡翱翔，再拜敛冠袷。先公百世师，高步不可蹑。后生亦何知，颂美不容喋。平生慕道心，望海愁寸涉。典刑在云仍，既觏中所惬。翻然愧相从，内顾赪我颊。崇儒实令典，主器非浪摄。荣名恐难居，世美不自挟。勖哉有明训，无废六经业。
送张教授之嘉兴。明代。顾清。 乐平门下久知名，湖学东来重有情。楩梓旋应充国器，枌榆看已入乡盟。无端作恶缘新命，便可相期是耦耕。最喜家书十分便，春波一夕到珠泾。
题严陵潇洒亭。宋代。徐元杰。 天遣溪山付客星，翠屏中界玉澄泓。无边潇洒寸心远，有分登临双眼明。净洗胸中参范老，细於诗里勘元英。千年相望神相入，一脉清风要主盟。
冷泉待月 其二。宋代。释居简。 闸住亭前绿半篙，泉中白兔眇秋毫。庾楼自是当年好，番袜工夫合反骚。