朗溪好优游，溪朗心未朗。因究朗从来，明月无云障。
照见先生心，虚明极高广。一溪万溪同，银河同荡漾。
溪水日日来，溪毛夜夜长。此如我心生，仿佛在川上。
潮汐自将迎，我心断来往。溪翁将船游，只在溪下上。
寄题陈朗溪诗。明代。湛若水。 朗溪好优游，溪朗心未朗。因究朗从来，明月无云障。照见先生心，虚明极高广。一溪万溪同，银河同荡漾。溪水日日来，溪毛夜夜长。此如我心生，仿佛在川上。潮汐自将迎，我心断来往。溪翁将船游，只在溪下上。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
徐氏拜荣堂。宋代。马廷鸾。 银黉三组归去来，绣衣朱毂胡为哉。富贵薰天无足道，人间至乐归老莱。青衫随分当彩衣，阿母一笑生儿痴。笋生雪底冰下鱼，此事惟有天公知。吾母今年五十余，襟期正与君母俱。双瞳点漆发未白，画堂茅舍各自如。何时两母俱徜徉，安舆来往陈壶觞。因观吾庐戏采章，就赋君家拜荣堂。
和子厚弟九日登魏文振亭园七首。宋代。王之道。 乱插黄花趁节宜，年华休向镜中悲。已知和气回春谷，横管临风更一吹。
述工夫 其二 采药。元代。李道纯。 炼汞烹铅本没时，学人当向定中推。客尘欲染心无着，天癸才生神自知。情寂金来归性本，精凝坎去补南离。两般灵物交并后，阴尽阳纯道可期。
寄方瞳胡先生。宋代。陆游。 形槁神弥王，心虚脑自凝。平生一酒榼，万里两行縢。安枕存玄牝，斋居养绛陵。他年乔岳下，正昼看飞腾。
饶平杂诗 其十六。清代。丘逢甲。 径畔行人拜更勤，中原灾旱正如焚。九龙潭畔呼龙起，重向人间作雨云。