袈裟曾效此田衣，日用犁耕自不饥。清净乞求能活命，脂膏消落法身肥。
袈裟田。明代。释道丘。 袈裟曾效此田衣，日用犁耕自不饥。清净乞求能活命，脂膏消落法身肥。
道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。 ...
释道丘。 道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
依韵和行之枇杷。宋代。梅尧臣。 五月枇杷黄似橘，谁思荔枝同此时。嘉名已著上林赋，却恨红梅未有诗。
雷塘二首 其一。元代。苏大年。 吴公台下雷塘路，锦缆牙樯行乐处。当年玉树后庭花，梦里相逢惜春暮。君不见东家北舍人未归，落花满地蝴蝶飞。
八日就湖上会饮呈晏相公。宋代。梅尧臣。 明当是重九，黄菊还开不。先将掇其英，秋迳未能有。颓龄无以制，但不负此酒。红颊谁使歌，公怜牛马走。
头白吟。宋代。邵雍。 头白已多时，况能垂白髭。不如犹甚幸，窃比未全衰。润屋虽无镪，承家却有儿。敢言贫净洁，似我亦应稀。
香霏泛酒，瘴花初洗玉壶冰。西风乍入吴城。吹彻玉笙何处，曾说董双成。奈司空经惯，未畅高情。
瑶台几层。但梦绕、曲阑行。空忆双蝉□翠，寂寂秋声。堂空露凉，倩谁唤、行云来洞庭。团扇月、只隔烟屏。
婆罗门引（无射羽，俗名羽调为怀宁赵仇香赋）。宋代。吴文英。 香霏泛酒，瘴花初洗玉壶冰。西风乍入吴城。吹彻玉笙何处，曾说董双成。奈司空经惯，未畅高情。瑶台几层。但梦绕、曲阑行。空忆双蝉□翠，寂寂秋声。堂空露凉，倩谁唤、行云来洞庭。团扇月、只隔烟屏。