栗里风光别后诗，清樽独咏晚香时。折腰欲问归来意，只许东篱老菊知。
题渊明对菊图。明代。靳贵。 栗里风光别后诗，清樽独咏晚香时。折腰欲问归来意，只许东篱老菊知。
（1465—1520）明镇江府丹徒人，字充道，号戒庵。弘治三年进士。授编修。正德初，官翰林侍讲，掌翰林院事，进礼部侍郎。官至武英殿大学士。有《戒庵文集》。 ...
靳贵。 （1465—1520）明镇江府丹徒人，字充道，号戒庵。弘治三年进士。授编修。正德初，官翰林侍讲，掌翰林院事，进礼部侍郎。官至武英殿大学士。有《戒庵文集》。
竹枝歌六首 其六 自温州抵处州途中作。元代。宋褧。 石如鹅卵水如玉，安溪戈□清有馀。我侬舟中多乐事，坐□看□□□□。
句。唐代。皇甫松。 夜入真珠室，朝游玳瑁宫。《纪事》载：松为牛僧孺表甥，不相荐举。因襄阳大水，极言诽谤。真珠乃牛爱姬也
圣学不嗣千馀年，并与小学遗其传。其间明道宁乏贤，谓书小伎姑舍旃。
十字九舛不可镌，楮生墨墨色有冤。动以经史为执言，岂知魏晋几变迁。
抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以李公父书来问字。宋代。魏了翁。 圣学不嗣千馀年，并与小学遗其传。其间明道宁乏贤，谓书小伎姑舍旃。十字九舛不可镌，楮生墨墨色有冤。动以经史为执言，岂知魏晋几变迁。况今经字宗开元，请观未有韵书前。训纂字林形相沿，形声迭推义乃全。韵书既作人趋便，未能书法穷根原。但以声韵求诸篇，形存声亡韵亦牵。叔重少温工磨研，二徐郑郭相后先。书法赖此差绵延，许李焉得无谬愆。楚金分韵犹拘挛，若更舍此徇俗妍。不学操缦求安弦，玉清道士来临川。用意周鼓兼泰山，携书过我渠江边。试令立柱与画捲，椳闑畿础杗桷椽。已能谐世而取怜，犹欲度外求方圜。眉山夫子思涌泉，相与共讲扶其偏。道士稛载明当还，更以一语申卷卷。能于此处知其端，事事物物谁非天。九章八卦莫不然，一毫人力无加焉。
再和班字三首 其一。宋代。晁说之。 丈人在何许，箕外颍中间。明映波心月，清馀雨面山。短衣非旧宁，陋巷是今颜。不解湟州去，平超十八班。
集古 春夜。金朝。李俊民。 春风二月落花时，忆得前年君寄诗。共道人家惆怅事，向灯弯尽一双眉。