判开混沌觉斯人，万古龙门上苑春。踪迹当年虽已往，一番桃浪今犹新。
题莫状元祠。明代。李信。 判开混沌觉斯人，万古龙门上苑春。踪迹当年虽已往，一番桃浪今犹新。
明山西浮山人。洪武中用荐出仕，历吏部侍郎，拜尚书。定内外封赠荫叙之典，后垂为一代令甲。太祖甚委任之，以劳卒于官。 ...
李信。 明山西浮山人。洪武中用荐出仕，历吏部侍郎，拜尚书。定内外封赠荫叙之典，后垂为一代令甲。太祖甚委任之，以劳卒于官。
太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。总之，不离古文者近是。予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。
五帝本纪赞。两汉。司马迁。 太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。总之，不离古文者近是。予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。
己卯除夕督兵次建昌，候援辽左。明代。戚继光。 倩扫松楸却是畴，壮年袍鼓鬓成秋。行藏齮龁多因病，岁月消磨总是愁。心为报恩终化石，骨因酬志欲无丘。材官若信狂夫语，圣主如今肯建侯？
和象之石磬。宋代。范纯仁。 谁向西山选翠琳，中含太古自然音。昔逢虞帝来祥凤，今与陶家伴素琴。清越乍敲脩竹里，坚方真合哲人心。一镌名姓将难朽，千载知君道德深。
妙庭观。宋代。曾治凤。 来访双成宅，溪流绕故山。玉真归帝所，金鼎落人间。云气生窗户，松声记佩环。神仙在何处，且得片时閒。
永宁遣兴三首 其一。宋代。张耒。 国破空陵墓，时移改要冲。人随幽谷路，县隐乱山峰。零落荒祠树，悠扬晚寺钟。犹传仙旧隐，跨鹿有遗踪。