养得禅心境渐新，幽花疏竹四无邻。乍来即羡清閒地，久住都忘富贵人。
童子争眠深树影，沙弥嗔扫落花尘。浓须短鬓年年在，却向空门寄此身。
庵居。明代。何巩道。 养得禅心境渐新，幽花疏竹四无邻。乍来即羡清閒地，久住都忘富贵人。童子争眠深树影，沙弥嗔扫落花尘。浓须短鬓年年在，却向空门寄此身。
明末清初广东香山人，字皇图。明诸生。入清不仕。诗多故国之思。有《樾巢稿》。 ...
何巩道。 明末清初广东香山人，字皇图。明诸生。入清不仕。诗多故国之思。有《樾巢稿》。
次单君范袖来汪西皋所譔咏秋十章以示因和之。宋代。陈著。 鸦带残阳入翠微，纷纷黄叶向人飞。西风不管人閒事，雁自南飞燕自归。
试笔。宋代。邵雍。 心在人躯号太阳，能於事上发辉光。如何皎日照八表，得似灵台高一方。家用平康贫不害，身无疾病瘦何妨。高吟大笑洛城里，看尽人间手脚忙。
孤学。宋代。陆游。 孤学虽违俗，犹为一腐儒。家贫占力量，夜梦验工夫。正复安三径，宁忘奏六符？残年知有几，自怪尚区区。
游径山蕴常上人字无可以山中秋日十诗求和因次韵 其一。宋代。葛胜仲。 年大飘零馘已黄，野麋难复厕鸳行。山名一径通天目，便欲看云老是乡。
四言赠兄秀才入军诗 其十七。魏晋。嵇康。 琴诗自乐。远游可珍。含道独往。弃智遗身。寂乎无累。何求于人。长寄灵岳。怡志养神。