孤塔苍崖结搆牢,岿然俯视世滔滔。烟云连野心同远,楼阁依山步渐高。
性本虚明宜自得,无经悟入亦徒劳。可怜有客勤三礼,不见灵光现玉毫。
玉泉山二首 其二。清代。刘鹗。 孤塔苍崖结搆牢,岿然俯视世滔滔。烟云连野心同远,楼阁依山步渐高。性本虚明宜自得,无经悟入亦徒劳。可怜有客勤三礼,不见灵光现玉毫。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
赠道者。唐代。朱庆馀。 独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。
点绛唇(武都静林寺妙峰亭席上作。假山前引水,激起数尺)。宋代。毛滂。 秀岭寒青,冷泉凌乱催秋意。佩环声里。无限真珠碎。叹我平生,识尽闲滋味。来闲地。为君一醉。万事浮云外。
携樽饮胡汉涵民部于杨氏园 其二。明代。孙传庭。 飞觞同醉月,乘兴复登楼。梁苑闻新曲,并州忆旧游。深谈时屏御,久坐数添筹。为问芒山气,今仍似昔浮。
送王禹锡 其二。宋代。谢逸。 西风撩竹作秋声,勾引诗人太瘦生。安得昭华吹玉笛,满船明月送君行。
西江月 寿李彦祥。元代。王恽。 近岁忆游竹里,今年来遇生朝。平生洒落邑中豪。邂逅风神不老。赏尽山阳烟景,去翻亳海云涛。太行晴色任秋高。人与黄花长好。