雾罢海日高,衣襟尚馀湿。高秋煖如春,鸣禽忽相及。
草木罕黄落,寒虫不成蛰。时于极热中,颇觉凉思集。
于此苟不察,居然即成疾。游子思故乡,虚名空羁絷。
气候何纷纷,朝夕常岌岌。何如下泽车?饱饭老乡邑。
山中即事。清代。刘鹗。 雾罢海日高,衣襟尚馀湿。高秋煖如春,鸣禽忽相及。草木罕黄落,寒虫不成蛰。时于极热中,颇觉凉思集。于此苟不察,居然即成疾。游子思故乡,虚名空羁絷。气候何纷纷,朝夕常岌岌。何如下泽车?饱饭老乡邑。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
惠山。宋代。袁默。 山翁自合老林扃,小有天中尽杳冥。两面楼台驱作势,半崖松石倚为屏。云归洞口纷纷见,泉入池心细细听。胜景深藏谁到此,好须图绘入丹青。
过仲詹小斋閒话。近现代。王易。 怀铅十载不归耕,了却公家趁晚晴。作锻那知中散意,曳涂犹避漆园名。偶窥大化讥蛮触,苦有馀哀到脊令。斗室高天吾与子,开门还忘此何声。
故仆射司马文正公挽词四首。宋代。张耒。 伊洛平生兴,园林独乐居。曾过郑公里,得御李膺车。华屋当年客,名山异代书。定知传不朽,埋玉自沾裾。
同声歌。明代。黎遂球。 今夕是何夕,侧身奉君子。明明银烛花,绸缪细相视。罗帐画芙蓉,映面芙蓉紫。绣被横鸳鸯,正与鸳鸯似。仰望牛女星,迢迢不如此。感君方寸恩,报君何所是。愿为白藕丝,藏君心窍里。愿为衵衣带,抱君双腋底。乱发缠君心,柔肤印君齿。四时愿皆春,愿作新花蕊。永夜明月光,团圆愿初起。节候有盈亏,中怀长不毁。咿喔鸡既鸣,婉娈未能已。
和朱文公读道书 其一。明代。桑悦。 尘世难纵步,眷焉思十洲。蹑履登碣石,濯缨临弱流。折芳遗所思,玉树无春秋。太虚一回首,岁月空悠悠。