通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗
通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗朗读伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。
梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。
文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。
一卷黄庭经，暇日应烂熟。
通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗。清代。刘鹗。 伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。一卷黄庭经，暇日应烂熟。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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题卧龙庵用晦翁韵。明代。邵宝。 此有石如龙，天成谅非凿。是何空洞中，云水起复落。常疑雷雨时，飞舞出深壑。作庵者何人，清风宛如昨。两公固龙德，恨也俱晚作。秋霖不济旱，千载领馀酌。方切忧旱怀，行矣予所乐。江湖极秋波，长歌对冥漠。
竹居。宋代。释文珦。 檐外竹珊珊，空房住一间。无人曾到此，老子有余闲。士蚀铜樽绿，苔滋粉壁斑。於焉自成乐，遮莫笑痴顽。
春日书怀，寄东洛白二十二杨八二庶子。唐代。刘禹锡。 曾向空门学坐禅，如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦，醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地，游丝撩乱碧罗天。心知洛下闲才子，不作诗魔即酒颠。
奉檄汉上和兄长廷评喜于邂逅。宋代。宋祁。 弥年宾牒叹离居，始得还家奉板舆。出沐恩深汤吊虮，校文官冷字成鱼。三杯旅案馨羞切，百末凝醅献寿馀。韁锁空名堪自笑，又随轺马趣移书。
呈和仲。宋代。方岳。 何须不踏东华土，何须不吃吴山水。同时辈流半霄汉，径上银台彼凤尾。几曾礼部奏第一，十载青衫百寮底。相公之甥迳甚捷，头放稍低那得尔。直不虎关非狂耶，胡不爱官几历诋。吏铨教授古括州，管领风云二三子。孔堂丝竹秋雨荒，弦诵琅然顿盈耳。深衣楚楚有古意，相对青灯夜分语。六鳌云海渺何许，宝字森罗风日美。人言欠渠挥翰手，倘及春江戒行李。寒毡对客澹无欲，清梦不劳曾到此。谈经归来喜津津，手洗翠缶香倾银。何以娱子白发亲，梅花中有无边春。
天池寺次阳明先生韵 其二。明代。邹元标。 问道山僧谁是主，山僧指点空中取。空中无相亦无色，龙过山头行暮雨。