过此不可来,来游必须遍。山色青可掬,溪水甘可荐。
低头拜祖师,妙音满唐殿。云何八百年?生色尚在面。
三生信有缘,世乱能一见。一见了即休,敢作桑下恋。
别师出山门,山云白如练。
游南华山。清代。刘鹗。 过此不可来,来游必须遍。山色青可掬,溪水甘可荐。低头拜祖师,妙音满唐殿。云何八百年?生色尚在面。三生信有缘,世乱能一见。一见了即休,敢作桑下恋。别师出山门,山云白如练。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
南昌寄梅冈张翁。明代。尹台。 毗陵笑语忆先游,烟月吴门几换秋。童稚趋庭今白发,风尘寄迹久沧洲。仲长乐志谁能那,方朔藏身岂自由。苦恨相思不相见,何时鸣鸟慰声求。
送杨太常归省三首 其三。明代。何景明。 闻道西南寇,犹多虎豹群。过秦应有论,谕蜀可无文。未返巴山使,空悬栈道军。烦将父老意,归报圣明君。
喜筠仙至即题其诗集后。清代。曾国藩。 昌黎圣者徂不作,呜呼吾意久寥廓。郭生近出还崚嶒,肠胃森然起丘壑。古来文士非羸尪,各有雄心战坟索。自寻世界针孔中,别开九州造城郭。衰叔曹尚安可论,袭貌沿声胆已薄。丈夫举步骧两龙,岂有趑趄蹑人脚。我方僵踣瘖不前,君能践之道斯托。忆君别我东南行,挽袖牵裾事如昨。五年奔走有骨皮,龟坼砚田了无获。时时音问相照临,语言虽甘意绪恶。岂知今日还相逢,席地帷天共一酌。纷纷蛮触争土疆,谁能买间事笑谑。解颜一觌岂寻常,百岁忽如扫秋箨。众木有枝草有心,殊性异涂那可度。昨夕之炭今晨冰,转燠回寒在焱霍。弓影构似公成真,箭锋失机砉相遌。葛亮书说虽贵和,屈原平生莫量凿。趋同造独良难兼,攘诟纳尤讵非乐。方今帝舜明四聪,朱虎夷夔并高爵。大钟土鼓相和鸣,文字秋霜起廉锷。号呼朋侣趋上流,聊可示强孰云弱。嗟予瞽者迷岳尘,不殖十年得毋落。欲张汉帜标新军,要盟不从谁有诺。独者无倚同者羞,心之簸摇欲何著。智小谋大姬所惩,偏有狂夫百不怍。移山愚叟无日休,填海冤禽有时涸。屠龙大啖愿已虚,哆口如箕且一嚼。老筠老筠子视余,谬志诞言岂堪药。闭门引窍号五噫,欲与秋虫斗方略。宇宙空旷时日宽,安用出膏自燔灼。忽忆元和奇崛翁,会合联吟两鸣鹤。云龙相逐终不能,海南江东各飘泊。彼之贤俊尚如斯,我今瞀顽当何若。与君办醉千亿场,谁道人间有纰错。
余谪居黄,三见重九,每岁与太守徐君猷会于栖霞。今年公将去,乞郡湖南。念此惘然,故作此词。
笑劳生一梦,羁旅三年,又还重九。华发萧萧,对荒园搔首。赖有多情,好饮无事,似古人贤守。岁岁登高,年年落帽,物华依旧。
醉蓬莱·重九上君猷。宋代。苏轼。 余谪居黄,三见重九,每岁与太守徐君猷会于栖霞。今年公将去,乞郡湖南。念此惘然,故作此词。笑劳生一梦,羁旅三年,又还重九。华发萧萧,对荒园搔首。赖有多情,好饮无事,似古人贤守。岁岁登高,年年落帽,物华依旧。此会应须烂醉,仍把紫菊茱萸,细看重嗅。摇落霜风,有手栽双柳。来岁今朝,为我西顾,酹羽觞江口。会与州人,饮公遗爱,一江醇酎。