人人身内有夫妻，争奈愚痴太执迷。不向里头求造化，却于外面立丹基。
妄将御女三峰术，伪作轩辕九鼎奇。个样畜生难忏悔，阎公不久牒来追。
咏真乐 其九。元代。李道纯。 人人身内有夫妻，争奈愚痴太执迷。不向里头求造化，却于外面立丹基。妄将御女三峰术，伪作轩辕九鼎奇。个样畜生难忏悔，阎公不久牒来追。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
锁窗寒 次中仙韵。近现代。周岸登。 酿雪风尖，回霜雾薄，兽炉寒尽。宵沈睡浅，数到更香灰烬。谢芭蕉、替裁寸笺，雁书空远长安近。叹旧游零落，缁尘难浣，酒痕犹凝。光景。还追省。记璧沼秋吟，露台春枕。南汀北沜，几误钗盟鸾信。更何人、图写上河，梦梁遗事飞电影。怕重来、泪洒觚棱，万劫莺花恨。
游洛川初出厚载门。宋代。邵雍。 初出都门外，西南指洛陬。山川开远意，天地挂双眸。村落桑榆晚，田家禾黍秋。民间有此乐，何必待封侯。
摘得新 侍母。清代。孙蕙媛。 镜影单。芭蕉细雨寒。琐窗人薄命，倚栏杆。喜随白发同朝暮，劝加餐。
声声慢 水烟。近现代。邓潜。 新装绣袋，碎撚绦丝，呵来檀口香生。注水无多，相煎细火星星。琵琶误谁挥手，迸寒涛乍破银瓶。如兰气，笑袖中金管，吹出无声。好是花筵醉后，要宿酲春解，含向朱樱。数点烟煤，地衣落上荧荧。葱纤几回斜抱，定澜翻诗思催成。将眠候，共铜壶莲漏暗听。
某尝次赞府卢丈高韵复承见示佳篇叹咏之馀辄。宋代。陈宓。 家山四年别，梅萼忽横枝。久拟投倦翼，还成效雌羁。初之一毫补，谩素五十炊。所就竟何事，敢言厌拘縻。吏民笑已满，虽勤欲奚为。答以事不然，吾心异群儿。矻矻不能闲，任汝了事讥。吾道日已长，天运无穷期。常恐业未富，无以答明时。归将闭门坐，谨学毋自期。刻心事仁勇，立志防怠隳。乞我刀圭剂，发此蒙昧姿。