教学工作计划是指在一定时间内对教学工作的目标、内容、方法、资源等进行规划和安排的一种书面材料。以下是小编为大家整理的教学工作计划范文，希望能够给大家一些启示和参考。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇一

教学目标：

1、体会文章语句中流露出的情感。

2、理解作者的情感，学习作者矢志维护真、善、美的决心。

教学过程：

一、导入。

由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入，告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演，人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的“悲”字。

二、自读课文。

1、圈出文中需要注意的生字词。（注意字形、字音、字义），学生交流，教师适当补充。

2、初读感知：文中的悲剧是关于谁的悲剧？交流，师板书（一棵古藤萝）。

三、研究探讨：

1、文中的古藤萝是一棵什么样的藤萝？（在文中画为作者对她的描述。（这样做的目的是让学生再次熟悉文本，学生也较容易地找到了第8段和第14段对藤萝的描述）。

师：用一句概括古藤萝的形象。

生：是一棵外表美丽，心地善良，和别的树木和睦相处的藤萝。

师：再概括一些，用三个字。

生：美、善、真。

师板书：真、善、美。

2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后，作者的情感变化。（此内容文中显现较多，学生发言机会较多，也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书）。

3、生选择一处，读出情感，体会作者心情。

四、联系实际，探究学习。

1、猜测一下，“毁美”的是哪些人？

（学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。）。

2、生活中可否有类似的人？

（学生发言）。

3、师创设情境：假如你看到一棵千年古树上刻着“20xx年xx月xx日，到此一游，你想对他说什么。（此处生发言较精彩，如“朋友，放下屠刀，立地成佛”，“我们只有一个蓝天，只有一个地球”，“我们同饮一江水，同在一片蓝天之下，共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和，“本是同根生，相煎何太急”等。）。

五、述说感受。

说说学了这篇文章你的感受。

如“学了这篇文章之后，我最大的感受，就是尊重地球上的一切生命，才是尊重我们人类。”

“我们不仅要学会欣赏美，还应容纳美，包容美。”

“我以前认为悲剧就是人被杀了，是人类的悲剧，现在我明白，自然界里也有悲剧。”

“关于这篇课文，我发现藤萝被砍，其实并不仅仅是幽径的悲剧，更主要的是人类的悲剧。”

“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生，更希望我们去维护真、善、美，不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的：我愿意把这个十字架背下去，永远永远背下去。”

“老师的板书不正说明了，一个心中装有真、善、美的人，才会因为一棵藤萝或悲或喜。”

……。

师板书：拯救了自然环境，就是拯救了人类自已。

生齐读。

六、师总结：

我们敬畏地球上的一切生命，并不仅仅是人类有着怜悯之心，更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时，接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。

七、布置作业：

做一件保护环境的事，写一篇保护环境的心得。

八、板书设计：

季羡林。

拯救自然环境，

实际上就是拯救人类自己。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇二

1、能联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，唤起维护真、善、美的决心。

2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。

3、体会本文精练、通俗而又雅致的语言。

目标1。

目标3。

1、熟读课文，查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，了解词的大意。

2、查资料，进一步了解作者和北大燕园。

两课时。

1、领略古藤之美、古藤之悲。

2、理解作者的情感。

在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事：金秋时节，怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。一位扛着行李的新生，看见一位穿旧式中山装的老头，就请他帮助看一会儿行李，自己去报到。老头答应了，9月的北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。”那位学生回来后，老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上，这位学生大吃一惊，那天帮自己看行李的老头，竟是主席台上就座的北京大学的副校长、大名鼎鼎的季羡林！这就是北京大学教授，著名的学者、作家季羡林。现年已９4岁高龄却仍矢志不渝地维护着真、善、美的中国科学院院士季羡林。今天我们就来学习他的一篇散文——《幽径悲剧》。让我们一同去感知季羡林先生真诚丰富的情感世界。

1、迅速浏览课文，用一句话概括：幽径上发生了什么悲剧？

2、阅读、概括。

3、组织交流交流。

（一）引导学生学习写古藤之美的部分。

1、“悲剧”就是将美的东西毁灭给人看。

2、古藤萝之美。

3、幽径四季之美。

请同学朗读。

明确：起着烘云托月的作用，以环境之美来烘托古藤萝之美。

5、文章写的是“悲”却用大量笔墨写了“美”，你怎样理解？

明确：反衬。

（二）引导学生学习写古藤萝悲剧的几段文字。

1、找出描写古藤萝被毁的惨状的文字，说一说，最令你触目惊心的是哪些文字？

明确：“淡紫的成串的花朵还在绿叶丛中微笑”把悲剧的效果表达得十分强烈。

2、说说这样写的好处？

引起人们的共呜和深思，为下文议论、抒情提供了有力的依据。

（三）引导学生仔细阅读文章的最后五段。

1、用文中的一个词来表达作者在古藤被毁之后的心情？

明确：悲哀至极。

2、你能说说作者为何如此伤心吗？

（1）每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰。第次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。

（2）除了我，决不会另有人注意并关心古藤的存在，也不会有人为古藤而伤心。

（3）如此真，如此善，如此美的古藤被毁而又投拆无门，只有哭泣，哭泣，哭泣。

3、你是如何看待“愚氓毁美”之事呢？这说明了什么问题？

明确：古藤毁于愚民之手，这就有了更深的揭露意义，意味着必须消除愚昧，提高全体国民的素质，才能使真、善、美得到维护和弘扬。

4、文章最后一段话有什么深刻含义？

明确：是“我”将永不放弃揭露悲剧，维护真、善、美的责任，表现了一个倔强的老人矢志不移的决心。

本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓毁美的现实，抒发了矢志维护真、善、美的决心。

这是一篇美文，文章多种表达手法的运用，精练、通俗而雅致的语言，我们下一节课体会研讨。

2、假如你现在站在死去的紫藤萝面前，碰到悲剧的制造者，你会说些什么？

幽径四季之美。

铺垫蓄势幽径古藤之悲。

幽径古藤之美。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇三

教学目标：

1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段，能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

2、通过沙龙活动，使学生自主选择研讨课题，能领悟作者的思想感情。

教学步骤：

一、导入：

二、情感画廊：（形象）。

1、指导语：过渡语（明确学习任务以及学习方式）。

请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的有关语段，根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”，并在图旁配小诗一首。

2、学生活动：文配画。

3、评价：学生自愿或点答学生上台朗读，自评、互评、师生对话。

4、教师展示自创小诗一首，由学生点评。

三、星级沙龙：（主题）。

1、指导语：小组合作，选择以下星级课题中任一题，明确分工后就这一课题进行研讨，并将讨论的结果如实整理成条文的形式。

（教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料，包括学习卡片、稿纸等。）。

备选课题：

一星级：（课题）。

课题是“幽径悲剧”，你觉得这个题目好不好？说说你的理由。

二星级：（挑战权威）。

第五单元的主题是“人与环境”，你认为本文被安排在这一单元中恰当吗？把你的看法记录下来，与编写组专家交流。

三星级：（“十字架”的讨论）。

2、学生展示研究成果并进行互评。

四、课文朗读：

1、指导语：在座位上带感情地放声朗读课文，并大胆地选择你喜欢的片断为大家朗读。

2、大班点读评读。

3、配乐全班读。

五、作业：（真情告白）。

对这篇课文的研讨还只是一个开始，你有哪些收获？有哪些困惑？有哪些建议？请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信，不妨与他说说真心话。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇四

1、体会文章语句中流露出的情感。

2、理解作者的情感，学习作者矢志维护真、善、美的决心。

由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入，告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演，人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的“悲”字。

1、圈出文中需要注意的生字词。（注意字形、字音、字义），学生交流，教师适当补充。

2、初读感知：文中的悲剧是关于谁的悲剧？交流，师板书（一棵古藤萝）。

1、文中的古藤萝是一棵什么样的藤萝？（在文中画为作者对她的描述。（这样做的目的是让学生再次熟悉文本，学生也较容易地找到了第8段和第14段对藤萝的描述）。

师：用一句概括古藤萝的形象。

生：是一棵外表美丽，心地善良，和别的树木和睦相处的藤萝。

师：再概括一些，用三个字。

生：美、善、真。

师板书：真、善、美。

2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后，作者的情感变化。（此内容文中显现较多，学生发言机会较多，也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书）。

3、生选择一处，读出情感，体会作者心情。

1、猜测一下，“毁美”的是哪些人？

（学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。）。

2、生活中可否有类似的人？

（学生发言）。

3、师创设情境：假如你看到一棵千年古树上刻着“20xx年xx月xx日，到此一游，你想对他说什么。（此处生发言较精彩，如“朋友，放下屠刀，立地成佛”，“我们只有一个蓝天，只有一个地球”，“我们同饮一江水，同在一片蓝天之下，共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和，“本是同根生，相煎何太急”等。）。

说说学了这篇文章你的感受。

如“学了这篇文章之后，我最大的感受，就是尊重地球上的一切生命，才是尊重我们人类。”

“我们不仅要学会欣赏美，还应容纳美，包容美。”

“我以前认为悲剧就是人被杀了，是人类的悲剧，现在我明白，自然界里也有悲剧。”

“关于这篇课文，我发现藤萝被砍，其实并不仅仅是幽径的悲剧，更主要的是人类的悲剧。”

“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生，更希望我们去维护真、善、美，不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的：我愿意把这个十字架背下去，永远永远背下去。”

“老师的板书不正说明了，一个心中装有真、善、美的人，才会因为一棵藤萝或悲或喜。”

……。

师板书：拯救了自然环境，就是拯救了人类自已。

生齐读。

我们敬畏地球上的一切生命，并不仅仅是人类有着怜悯之心，更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时，接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。

做一件保护环境的事，写一篇保护环境的心得。

季羡林。

拯救自然环境，

实际上就是拯救人类自己。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇五

出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。因为天天见面，也就成了司空见惯，对它有点漠然了。

然而，这一条幽径却是大大有名的。记得在五十年代，我在故宫的一个城楼上，参观过一个有关《红楼梦》的展览。我看到由几幅山水画组成的组画，画的就是这一条路。足证这一条路是同这一部伟大的作品有某一些联系的。至于是什么联系，我已经记忆不清。留在我记忆中的只是一点印象：这一条平平常常的路是有来头的，不能等闲视之。

这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”，他们是很少到这里来的。我上面说它平平常常，这话有点语病，它其实是颇为不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏，杂树成林。无论春夏秋冬，总有翠色在目。不知名的小花，从春天开起，过一阵换一个颜色，一直开到秋末。到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。秋天，枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈。几乎让人不辨四时了。

小径另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天，红荷映目。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力，向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。

不管是在山上，还是在湖中，一到冬天，当然都有白雪覆盖。在湖中，昔日潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上，虽然落叶树都把叶子落掉，可是松柏反而更加精神抖擞，绿色更加浓烈，意思是想把其他树木之所失，自己一手弥补过来，非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威，人们置身其间，决不会感到冬天的萧索了。

这一条神奇的幽径，情况大抵如此。

在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深，让我最留恋难忘的是一株古藤萝。藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝，许多神话故事也往往涉及藤萝。北大现住的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。

但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概。因此，从下面看，除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外，根本看不出是一株藤萝。每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其他树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了。

茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，闻到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。

然而，我快乐得太早了。人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的'虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的树干已经被砍断了，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。

我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。

世界上像我这样没有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上，在林林总总的植物中，燕园的这一棵古藤，实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧;所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造成的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何!

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇六

学习目标：

1、学会通过读、品、悟理解作者情感。

3、理解文章揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。

学习重点、难点。

1、感受作者细腻，哀婉，愤懑的思想感情。

2、体会“幽径悲剧”强烈的悲剧效果，反思悲剧根源。

导入。

（一）悲藤萝之惨。

1、请同学认真听老师朗读第11段，找出描写古藤萝被毁后的惨状的语句，并赏析。

示例：再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。

“微笑”一词，运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了藤萝被毁的凄惨，以笑衬悲，表达作者的震惊、痛心之情。（方法：关键词+修辞+对象的特点+作用+表达情感）。

2、指导学生品味。

（1）“吊死鬼”：运用比喻，生动形象地写出了古藤萝无端被毁的悲惨、冤屈、无辜，表达作者的震惊、悲痛之情。

（2）“它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。”

（二）感作者之悲。

（1）痛苦：

（3）作者为什么说自己的痛苦，别人是无法理解的？别人指的是什么人？

伟人是怎样的人？（自私、冷漠，没有同情心）而我呢，是怎样的人？（没出息的人、渺小的人，其实是一个富有爱心、爱美之人）两者之间形成了对比，表达了对伟人的鄙视、愤慨、谴责。

（三）探悲剧之因。

生活了两三百年之久，具有美丽的外表，又具有丰富的内涵的古藤萝，究竟什么原因酿成了悲剧？下面请同学做一次侦探，查一查藤萝被毁的原因和凶手。（学生结合3个问题讨论，得出结论）。

1、藤萝到底被毁的原因？请大家选择。

a、是它和它依附的大树成仇了吗？

（它在这里已经呆了二三百年，同它依附的大树一向和睦相处）。

b、是它对过往的行人进行伤害了吗？

（它虽历尽沧桑，却从无害人之意）。

c、是因为它长相丑陋影响环境了吗？

（每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。

古藤萝一直这样的善良、和气、美丽，它淡薄名利，与世无争，使无助的人得到慰藉，就这样真善美的化生是谁毁掉了它？请同学们大声说出他的名字。（愚氓）。

2、在这悲剧的背后，是不是还有更大的悲剧呢？下面请我们同学走进课文，读读文中出现的这些话。

（1）经过了史无前例的十年内乱，不但人遭劫，花木也不能幸免。

（2）茫茫燕园，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。

（3）我感情太多，总是供过于求，经常为一引起小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。

（4）茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一颗古藤的生死呢？

（5）你倘若问一个燕园中人，决不会有任人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡，决不会有任何人为之伤心的。

在人遭劫，花木不能幸免的史无前例的十年内乱中这棵古藤萝没有被毁灭，反而在1992年改革开放后的春天，悲剧还发生在人才辈出的北大校园，若大的校园找不到一个人注意它的存在，关心它的死亡，找不到一个人之伤心，这是由于人类的无知，才会发生这桩愚氓灭美的.悲剧。

3、揭示主题：

这悲剧不仅仅是一棵藤萝的悲剧，不仅仅是幽径的悲剧，而且还是整个燕园的悲剧，整个时代的悲剧，整个民族的悲剧，甚至是整个人性的悲剧。

难怪作者在15段无比痛心、无比自责的说，齐读15段。

读出了什么感情？

反复，作者对藤萝的命运的关注，为它的不幸而伤心，对世人的冷漠无情失望之极。作者运用四“偏偏”他在呼喊什么？（维护真善美）。

4、作者决定怎样做？（16段）这里的十字架指什么？结尾表达了作者怎样的理想？

（作者永不放弃揭露悲剧，维护真善美的决定。

珍爱环境，善待自然；爱美护美之人。

小结：美好的毁灭总让我们痛心不已，同时让我们懂得加地珍惜我们所拥有的美好，让我们去发现美、欣赏美、呵护美，让紫藤花的微笑永远在人间开放。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇七

幽径中的幽静古藤在展示着他那独特的美，在向人倾诉着十年浩劫的悲剧，在向人讲述着中国的风云变化。可它，最终还是死了，死在了那些争名于朝，争利于市愚氓人手中。

现在，久居都市的人们，已经很少注意到路旁为人们增添绿色的植物，甚至有人会觉得：“奥?马路旁边还有树?”如今的城市中，卖得营养品很多，人们都靠吃这些老保证自己的身心健康，而诶我们制造、过滤氧气的植物，已渐渐淡出人们的生活。

再者说，大街上行人脚步匆匆，心事重重，哪里还有闲心注意路旁为我们提供赖以生存氧气的植物?在大街上，之见得万人游逛，却不见一个伫立在树下。

一年到头，只有植树节时人们才去关心它们。而这，也不是人们所情愿的，大多都是单位、企业组织员工们植树。而这时，商家们也找住了时机，拼命地把树苗的价钱提高，达到自己的利益。

当今的世界，人类主宰了地球。因此，一场战斗展开了，人们都为了争夺钱、权而不惜一切代价。不停地破坏自然之美。就这样，季羡林老先生亲眼目睹了古藤的死亡。

战争是可以停止的，那人们，何时才能停止这场战争呢?

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇八

阅读《幽径悲剧》中的几段文字，完成文后题目。（8分）。

我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。

小题1:“我”“经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁”，古藤的灭亡引起了“我”怎样的“闲愁”？下文中写了哪两件事体现“我”的“闲愁”，请作简要概括。（3分）。

【答】。

小题2:藤萝并不会“哭泣”，文中却多次写到它“哭泣”，请从思想内容和表达特色两个方面作简要分析。（2分）。

【答】。

小题3:作者说“这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的”，这是为什么？作者的痛苦仅仅是古藤的灭亡吗？（3分）。

【答】参考答案：

小题1:一棵幽径古藤被无端砍断，“我”悲哀（痛苦）至极（1分）。

“我”怕见古藤枯干闭着眼疾趋而过。(1分)“我”隐约听到古藤的哭诉。（1分）。

小题1:内容上：强调了藤萝无端被人杀害的委屈和无助，表达了对人们无心关注一棵古藤生死的不满（1分）表达上：采用拟人和反复的手法，进一步突出藤萝“无端被人杀害”的委屈（1分）。

小题1:作者对自然、对生命的关注和热爱“感情太多”，而“别人”则忙着“争名于朝，争利于市”根本漠视古藤的存在或被毁，因而他们无法理解作者的痛苦（1分）作者借古藤的灭亡抒发了无端毁灭自然、毁灭生命的“愚氓”行径的痛恨（1分）也表达了对缺少情感共鸣的无奈和哀叹。（1分）。

小题1:主要考查学生的概括能力，要求学生用简练的语言来概括事件的内容。

小题1:感知文章内容，描写内容及表现手法上来赏析。内容上强调了藤萝无端被人杀害的委屈和无助；表达上：采用拟人和反复的手法突出藤萝“无端被人杀害”的委屈。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇九

１．学习描写、议论、抒情相结合的表达方式。

２.学习精练、通俗而又雅致的语言。

【过程与方法】。

多种表达方式的综合使用。

【情感态度与价值观】。

矢志维护真善美的决心。

一．新课导入。

同学们，“悲剧”是美的毁灭，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。文中幽静的小路上发生了什么样的悲剧？作者是如何展示古藤的美的？带着这些问题我们一起来学习探究。

二．检查预习。

1．读准下列字的音。

蜿蜒潋滟萧索愚氓毛骨悚然闲情逸致浩劫。

2．理解下列词语的义。

鲁殿灵光毛骨悚然万斛月白风清林林总总诛伐。

三．了解作者。

季羡林北京大学教授、学者、作家。

四．学生自读课文，讨论：

先展示有藤罗的课件，学生边看图边思考：

１．作者写的是什么事物的悲剧？

２．为什么开头１至６段未写藤罗？是否离题？为什么？

不离题，写出了幽径的四季美。从侧面烘托藤罗的美丽。

３．曲径美吗？作者是如何写幽径？

先写幽径的平凡：只有二三十步之久司空见惯漠然。

再写幽径不不平凡：与所看到的《红楼梦》有关。

接着写四季之美。

总写：一面傍湖一面靠山。

分写：山上春景夏景秋景。

湖中夏景。

作者怎样描绘藤罗之美的？

感官藤萝之美。

视觉形色。

嗅觉香。

听觉袭入耳内。

４．美被毁灭了，作者伤心吗？本文表达了作者怎样的感情？

本文描写了幽径萝之美和置身其中的`情味，揭露了无比疼心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志维护真善美的决心。

５．作者主要采用了什么表达方式来抒发自己的心情？请找出相关语句。

抒情议论。

在悲愤之余，唯一的一点安慰。

我是一个没有出息的人，……真正的伟人是不会这样的多情了，我的感情总是供过于求，经常为一些小动物，小花草惹伤感。

五，找一找，说一说你最喜欢的句子，并说说理由。

如：

在茫茫的人世间，人们争名于朝，争利于世，那里有闲心来关心古藤的生死呢？

（作者批评世人缺了点什么？只知道追名逐利，缺少对于自然与他人的关受，自私）。

（表达了作者对夏日荷花勃勃生机旺盛生命力的赞美）。

你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有午休人关心他死亡的，决不会有任何人为之伤心的。

（充分表达作者对古藤命运的关注，为它的不幸而伤心，对人们缺少应有悲悯情怀而遗憾）。

注：通过以上训练体会精练通俗而又雅致的语言。

六．知识拓展。

课文说，“每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽，焉知一旦毁于愚氓之手”

怎样看待愚氓灭美的事实，从中可以悟出什么道理来？

归纳：要努力实行科教兴国，提高国民文化和审美素质。

七．迁移练习。

１．仿照文中的关于古藤的描写，另写一段话，能运用描写，抒情，议论的表达方式。

２．发挥想象，把文中的古藤画出来，最后展示资料中的古藤形象。

《苏教版初二语文上册《幽径悲剧》教案》全文共1473字。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇十

不再把美毁灭，文中以一条幽静的古藤为线索，古藤以它那深邃的一方美景，伤心地倾诉着十年来无情的浩劫，孤独寂寞的古藤始终没有逃过残忍的诛伐，一切春天的美景都毁于愚氓之手，成了只有灵魂的吊死鬼，它标志着一场毁灭美的悲剧，深深地烙下了毁灭美的铁证，永远默默的憎恨着那群争名于朝、争利于市的愚昧之人。

鲁迅先生说过：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。”自然界的美丽新奇带给人们舒畅的感受。鸟语花香，青山绿水，他们都在默默无闻的装饰点缀着大地，哪怕是一棵矮小的草儿，他也拥有着翠绿的清新；哪怕是一株树苗，他也伴随着生机的蓬勃。人们以那歧视、丑陋的心灵和眼睛，无视美的存在，毁灭着这“无罪”的美丽。就像卢梭真切的话语：“从我心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。”

当今的世界，人类主宰了地球。因此，这场激烈的竞争从此拉下了帷幕，似乎再也看不到这场竞争的结束，人们只能看到自己亲手毁灭地球的行为，却没有能力阻止，他们的私心都放在了夺得权威和金钱的欲望上，不停的破坏自然之美，让那些想季羡林先生一样分明目睹了悲剧，却毫不能力将这一切来阻止的人们看到了毁灭美的同类的无知。

人类若继续、固执地想当一名毁灭者，这个被忽略，而且即将要被人们遗忘和抛弃的真谛也会荡然无存，造就了自己毁灭自己的悲惨未来，想要改变悲剧，只有人类齐心协力，我们需要呼吁并且一起让全世界知道我们的心声――不再把美毁灭。

《幽径悲剧》是著名语言学家季羡林先生的一篇生活随笔。先生在文中将自家附近一条幽径上一株古藤的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，一个时代的悲剧，从而表明他将矢志不渝地维护真、善、美的决心。文章将浓墨重彩的描写与酣畅淋漓的抒情、精辟深刻的议论相结合，语言精炼、纯粹，通俗而又雅致，特别是文中那几处“波折”的设计，更是匠心独运，值得我们细琢深玩。

1.出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。因为天天见面，也就司空见惯，对它有点漠然了。

然而，这一条幽径却是大大有名的。……。

这处“波折”看似漫不经心，随意而为，实则精心设计。文章以纯口语唠家常的方式开篇，显得十分简洁、亲切、自然，一下子就拉近了与读者的距离。紧接着用“然而”一转，点明这条幽径“是大大有名的”，使悬念顿生，并自然地引出了关于这条“幽径”的掌故，及对其“无论春夏秋冬，总有翠色在目”的美丽景色的描绘，突出了这一条幽径的神奇，为“古藤”的出场作了充分的铺垫。

2.藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝。北大现在的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。

但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。……。

这处“波折”是在作者介绍了“这一条神奇的幽径”，并点明其中“给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”之后，荡开一笔，叙写了有关藤萝的历史记载，还特意交代了北大燕园是一座清代的名园，那里有“几棵古老的藤萝”，且每到春天都把紫色的花“开得满棚满架”，不用说游人喜爱，连蜜蜂也“猬集其间”，至此，读者自然也为这“紫色”所沉醉了。而作者却众人皆醉而吾独醒，将笔锋又一转，突出了自己最钟爱的“幽径的这一棵”古藤。并对它的形、香、色进行了形象生动地描写，甚至为它能躲过“十年浩劫”而幸慰不已。可见，“这一转”不仅起到了烘云托月的效果，激起了读者对藤萝的强烈兴趣，而且为“这一棵”古藤“悲剧”的发生作了蓄势。

3.茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。

然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。……。

因为“悲剧是将美好的东西毁灭了给人看”，所以作者觉得虽有“幽径翠色”、“众藤千紫”、“浩劫幸运”的衬托还不够，于是他推波助澜，尽情地铺陈其心中的“快乐”，赞“古藤”为燕园的“鲁殿灵光”，称其为自己悲愤惆怅时惟一的安慰，并由其淡淡的幽香、嗡嗡的蜂声羽化出对人世、人生美好的留恋。显然，在作者心中，“这一棵藤萝”已不只是一种植物，而是一种美的化生，是对生活的一种信赖和寄托。可就在此时，“然而”一折，南柯梦醒，现实的荆棘深深地刺痛了作者的心，幽径的这棵古藤下面已被砍断，成了“吊死鬼”在风中摇曳，更可怜的是它那初绽的淡紫的花朵还浑然不知，“还在绿丛中微笑”。可见，这处“波折”可谓天上人间，大喜大悲。强烈的对比，突现了作品的悲剧效果，增强了作品对人们的警示教育作用。

作者不愧为著名的教授和学者，具有深邃的哲理，并没有将笔触止于“美”的毁灭，而是通过对自己在古藤被毁后的内心世界的描写，渲染了“悲哀至极”的心情，进一步加重作品的悲剧色彩。再用“但是”一转，诉说了自己“剪不断，理还乱”的思绪，并为“无端被人杀害”的古藤进行申诉，点明了自然万物的无奈和人们“争名于朝，争利于市”的漠然，及古藤“只有哭泣，哭泣，哭泣”的结局。这就是使古藤的悲剧上升到了理性的高度，丰富了古藤“美”的内涵，它是“真”、“善”、“美”的集合体，它被“愚氓之手”所毁，说明我们国民的素质急待提高，从而使古藤的悲剧演化成幽径的悲剧、燕园的悲剧、时代的悲剧，深化了作品的主题。同时，这里关于“我”的震惊、害怕、和痛心的心理描写，也为下文写自己为古藤而伤心的原因及维护“真”、“善”、“美”的决心作了伏笔。

5.世界上像我这样没出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。……你若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关注它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何！

但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。

文章结尾的这两段文字，先连用三个“决不……”和四个“偏偏……”在极其鲜明的对比中将对古藤被毁的忧伤归为一个特例，不用说它没有引起社会起码的重视，就是对像“我”这样的人来说也是一个无比的偶然。然后，用“但是”一转，强调了“我”愿意把“我自己的性格制造的这一个十字架”“永远永远地背下去”的决心，通过“我”矢志不渝的努力，使偶然趋向必然，特殊成为普遍，让我们的社会更加和谐、美好。

有道是“文似看山不喜平”，季先生的这篇精美散文便是最好的明证。他通过一次次“波折”的设计，将普普通通不为常人注意的现象写得如此生动、深刻，值得我们很好地借鉴。

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最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇十一

对于教师来说，'反思教学'就是教师自觉地把自己的课堂教学实践，作为认识对象而进行全面而深入的冷静思考和总结，它是一种用来提高自身的业务，改进教学实践的学习方式，不断对自己的教育实践深入反思，积极探索与解决教育实践中的一系列问题。进一步充实自己，优化教学，并使自己逐渐成长为一名称职的人类灵魂工程师。以下是我在上了函数的概念之后的一点反思：

这堂课堂气氛较为活跃。学生不仅能在课堂上勇于发言，而且还敢于质疑并且能做到言之有理，还能积极参与小组讨论交流，共同分享团队协作的成果，基本完成教学目标。

这堂课是研究函数的概念。这节课主要采用了探索、发现、归纳、反馈的教学流程，达成了对函数的概念的教学。

函数性质的研究是高中阶段数学学习的一个重要组成部分，因此函数概念的学习是研究函数性质时应予以考查的一个重要方面，并且要在后续学习中体现这个性质的应用。它在计算函数值，讨论函数单调性，绘制函数图象均有用处，对学生来说这是一个新的概念。引进新概念的过程也是培养学生探索问题、发现规律、作出归纳的过程。因此在教学时没有生硬地提出问题，而是采用生活中的事例引入，继而引出数值在直角坐标系中的对应关系导出新概念，不仅顺乎自然而且为以后研究函数奇偶性的几何意义(图形对称的两条定理)埋下伏笔。

本堂课的一个亮点是反馈过程中给出几个例题后所引起学生的思考、发言、争执、讨论以至正确答案的达成一致的过程，其中教师起了很及时和恰当的提示。学生的勇于质疑使课堂上呈现一派生气勃勃的景象，学习积极性和主动性得到了充分调动，使学生对看似简单的函数的概念也产生了不容轻视感，同时也发展了能力。一般来说学生在学习一些简单的知识点时会觉得乏味，在组织教学时充分考虑了这些浅显、平淡的知识还有一些值得思索和注意的地方。真正体现出“浅显中有新意，平淡中有隽永”。

我上课的最大风格是注重将新概念讲清讲透，能在师生互动的过程中培养学生的探索能力和高度概括能力，并使学生举一反三。难能可贵有同学能概括出的结论，因此可以以它作为下节课研究函数奇偶性的引入语。

总体来说，这堂课较好地使学生在学习中完成了“引起关注----激发热情----参与体验”的过程，是一堂比较成功的课。

遗憾之处是发言的学生由于受时间的约束，发言的人数和长度不够理想。

(1)函数的概念，看起来比较简单，学生学习时也往往感觉的乏味。因此，在组织教学时必须考虑到如何使学生感到这些浅显、平淡的知识还有一些值得思索与注意的地方。

(2)根据学生的接受能力可将内容安排两节课的教学。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇十二

1、感受作者细腻，哀婉，愤懑的思想感情。

2、体会“幽径悲剧”强烈的悲剧效果，反思悲剧根源。

导入。

（一）悲藤萝之惨。

1、请同学认真听老师朗读第11段，找出描写古藤萝被毁后的惨状的语句，并赏析。

示例：再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。

“微笑”一词，运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了藤萝被毁的凄惨，以笑衬悲，表达作者的震惊、痛心之情。（方法：关键词+修辞+对象的特点+作用+表达情感）。

2、指导学生品味。

（1）“吊死鬼”：运用比喻，生动形象地写出了古藤萝无端被毁的悲惨、冤屈、无辜，表达作者的震惊、悲痛之情。

（2）“它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。”

（二）感作者之悲。

（1）痛苦：

（3）作者为什么说自己的痛苦，别人是无法理解的？别人指的是什么人？

伟人是怎样的人？（自私、冷漠，没有同情心）而我呢，是怎样的人？（没出息的人、渺小的人，其实是一个富有爱心、爱美之人）两者之间形成了对比，表达了对伟人的鄙视、愤慨、谴责。

（三）探悲剧之因。

生活了两三百年之久，具有美丽的外表，又具有丰富的内涵的古藤萝，究竟什么原因酿成了悲剧？下面请同学做一次侦探，查一查藤萝被毁的原因和凶手。（学生结合3个问题讨论，得出结论）。

1、藤萝到底被毁的原因？请大家选择。

a、是它和它依附的大树成仇了吗？

（它在这里已经呆了二三百年，同它依附的大树一向和睦相处）。

b、是它对过往的'行人进行伤害了吗？

（它虽历尽沧桑，却从无害人之意）。

c、是因为它长相丑陋影响环境了吗？

（每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。

古藤萝一直这样的善良、和气、美丽，它淡薄名利，与世无争，使无助的人得到慰藉，就这样真善美的化生是谁毁掉了它？请同学们大声说出他的名字。（愚氓）。

2、在这悲剧的背后，是不是还有更大的悲剧呢？下面请我们同学走进课文，读读文中出现的这些话。

（1）经过了史无前例的十年的浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。

（2）茫茫燕园，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。

（3）我感情太多，总是供过于求，经常为一引起小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。

（4）茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一颗古藤的生死呢？

（5）你倘若问一个燕园中人，决不会有任人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡，决不会有任何人为之伤心的。

在人遭劫，花木不能幸免的史无前例的十年的浩劫中这棵古藤萝没有被毁灭，反而在1992年改革开放后的春天，悲剧还发生在人才辈出的北大校园，若大的校园找不到一个人注意它的存在，关心它的死亡，找不到一个人之伤心，这是由于人类的无知，才会发生这桩愚氓灭美的悲剧。

3、揭示主题：

这悲剧不仅仅是一棵藤萝的悲剧，不仅仅是幽径的悲剧，而且还是整个燕园的悲剧，整个时代的悲剧，整个民族的悲剧，甚至是整个人性的悲剧。

难怪作者在15段无比痛心、无比自责的说，齐读15段。

读出了什么感情？

反复，作者对藤萝的命运的关注，为它的不幸而伤心，对世人的冷漠无情失望之极。作者运用四“偏偏”他在呼喊什么？（维护真善美）。

4、作者决定怎样做？（16段）这里的十字架指什么？结尾表达了作者怎样的理想？

（作者永不放弃揭露悲剧，维护真善美的决定。

珍爱环境，善待自然；爱美护美之人。

小结：美好的毁灭总让我们痛心不已，同时让我们懂得加地珍惜我们所拥有的美好，让我们去发现美、欣赏美、呵护美，让紫藤花的微笑永远在人间开放。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇十三

一、教材分析。

《幽径悲剧》是八年级语文教材中的一篇精读课文。这是一篇文质兼美的散文，记叙了北大燕园内幽径上的一棵古藤萝的悲剧，作者将其视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，也是一个时代的悲剧。文章语言精练、纯粹、通俗而又雅致，在描写的基础上作者走进藤萝，借藤萝之口哀鸣、控诉、呼号。严厉谴责了那些无情无义的毁灭美的“愚氓”，含泪带哭的抒发之中有着震撼人心的力量。其悲情如滔滔江水、一泻千里、不可阻挡，文章感染力极强。编者将其安排在第五单元，人与环境单元，旨在让学生体会文中对藤萝所流露的真情，对愚氓恶行的谴责，从而正确理解人与自然的关系，明确人与自然应该和谐相处的道理和意义。

二、学情预估。

1、文中的一些词语，尤其是一些文言语汇和成语，学生理解不一定到位，更何况是在具体语境中。例如：漠然、潋滟、诛伐、疾趋、焉知、愚氓、奈何、司空见惯、等闲视之、曲径通幽、鲁殿灵光、闲情逸致等等，需要课前做些预习。2、文中提到的“十年浩劫”、“修正主义”，对八年级学生来说是陌生的，这需要教师做适当的引导、点拨，以便学生进一步理解悲剧的深层含义。

3、八年级学生主要还处在形象思维阶段，他们喜欢生动可感的文章。如何让学生走进这篇散发着理性光辉的散文，如何让学生接受作者要传达的关于“人与环境”的深邃思想，就是教师所要致力解决的问题。

三、学习目标。

知识与能力。

1、理解文章中悲剧指什么，文章是怎样表现这个悲剧的；

2、学习课文精练、通俗而又雅致的语言。

过程与方法。

反复朗读，从有效诵读出发，体会文章强烈的悲剧效果，领会文章深邃的思想内涵。

情感态度价值观。

理解作者矢志维护真、善、美的决心，树立善待生命、关注自然、优化生存环境的现代意识。

学习重点体会文章强烈的悲剧效果。

学习难点领会文章关于“人与环境”的深邃思想。

四、教学构想。

在这篇课文中，对什么是悲剧，文章是怎样表现这个悲剧的，学生是陌生的；对作者要传达的的关于“人与环境”的深邃思想，学生是难以理解的。为此，我的教学设计着重解决“悲”从何而来，怎样使文章悲情四溢，让读者灵魂震憾，使学生进一领悟作者所传达的细腻情感。这样的处理需要立足文本，从诵读出发，引领学生品味语言，感受情感，进行语言实践，帮助学生从文中感受语言的魅力，感受人文精神的魅力，熏陶感染，提高学生的语文素养。为了使诵读更有效，我设计了读出美感、读透悲情、读清主旨、读得感受四个主要诵读环节。当然我始终做着自己本分的事——引领和点拨，藤萝美景的赏析、悲情的感悟、主旨的探究都由学生自己努力思索、探究、获取。

五、预习设计。

1、请画出文中你不理解的词语，读准字音，查清意思。

2、请找读文中描写藤萝的语句，概括藤萝的前后变化，体会藤萝的悲惨命运，并分别概括作者前后的情感变化。

六、教学过程。

（一）走进课堂。

（设计理念：向学生渗透利用课题整体感知全文的学习方法，同时检查学生的预习情况，培养学生的“问题意识”。）。

2、季羡林何许人也？大家对作者了解多少？

3、季羡林，季老先生这位学界泰斗、一代宗师哪有闲情逸致来关怀一棵藤萝的生死呢？他要向我们传递怎样的思想情怀？让我们一起走进课文，走进季先生的伟大心灵。今天的课堂活动就两个字：“诵读”。（投影：诵读）。

（设计理念：诵读是培养学生语文素养最基本的实践活动，投影出来使学生活动更明确，指向更集中，便于学生在具体的语文实践中掌握运用语文的规律。）。

（二）读出美感。

1、对于“悲剧”，鲁迅先生曾经说过：悲剧就是将最有价值的、最美的东西毁灭给人看。在本文中，“美”显然是指那一棵古藤萝，它美在何处？作者分别从什么角度来表现它的美？到课文中去找一找，读出相应的语句。（学情预估：古藤萝美在形状、幽香、颜色，课文第8段作了集中描写）。

2、这美丽的藤萝给你怎样的感觉？（学情预估：直上青云的气概、生机盎然、生机勃勃、充满活力等）这藤萝不仅秀美，而且生机勃勃，充满生命的活力。请大家自由朗读第8段，感觉一下藤萝生命的美。

3、美不仅要讲究外在美，更要讲究内在美，也就是姜得要有内涵，通常指拥有好品质。这棵藤萝品质如何，性情如何，请到第14段找找看。（学情预估：它“同它所依附的大树一向和睦相处”，“从无害人之意”，“每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽”）。

4、这株藤萝具有内外兼备的美，是真正意义上的美。作者对这美丽的藤萝是什么感情呢？（学情预估：喜爱、“留恋难忘”、“顾而乐之”、依恋、“惟一的一点安慰“、让作者感到“这个世界还是值得留恋的”、给作者带来了“情味”）。

5、燕园幽径的这株藤萝已经见证了二三百年的文明，是一株劫后余生充满灵性的藤萝，是一株从无害人之意的为人间增色添彩的藤萝，它是美的化身，它是作者惟一的安慰。请大家齐读第10段，注意读出喜悦，读出依恋。

（设计理念：这一环节的学习我力主引领学生进入文本，在字里行间深思感悟。对于藤萝的“美”，我不仅要求学生找出具体文句，了解文章写了什么，从什么角度写的，而且要求学生联系自己的感觉、作者的感受，去思索，去联想，让学生明白“藤萝”身上充满了一种精神，一种品质。花美美在精神，这种感性化之后的理性认识不是由我教给他们，而是让学生结合语言信息、文本内容，用心去感受、去体悟。）。

三）读透悲情。

1、但是有一天，这棵为人间增添美丽的藤萝，这棵给作者惟一安慰的藤萝，无端被人毁了，被人杀害了，一个鲜活的生命永远地消逝了。文中哪一段写被毁后的藤萝？请大家读读，说说哪些词语最能表现藤萝被毁后的惨状？（学情预估：

第11段，如吊死鬼、悬、摇曳、微笑等等）。

2、你为什么要选择这些词语？请说说你的理解。（学情预估：“吊死鬼”上吊而死，是非常正常死亡，似乎有冤屈，是被迫而死，这“鬼”冤魂不散，悬在空中，随风摇曳，悲情四溢；“微笑”更能表现藤萝被毁的惨状。藤萝本是充满希望地绽放自己的笑容，但突如其来地，无缘无故地，自己赖以生存的根干已被砍断，这还没来得及知道的天真无邪的微笑更让人觉得藤萝的无辜、不幸，让人悲怜、给人震憾。）。

3、请谁来读一读这段文字，让我们感受一下藤萝的悲剧。其它同学听听读得怎样。

4、孩子们，假如你心爱的东西被破坏了，假如你最亲近的人突然永远离你而去了，你会是怎样的感受？你有过这样的经历吗？（学生陈述）带着这种体验，我们尝试着把这一段文字再读一遍。

（设计理念：课标一再强调要“珍视学生独特的感受、体验和理解”，只有充分利用学生已有的认知和体验，才能真正感悟文中词句的意义和情味，提高学生对形象、语言、情感的领悟程度。因此，我积极创设情境，激活学生原有的体验，与作者形成共鸣，使学生真正走进文本，帮助学生将心比心、设身处地地感悟语言，体悟情感。）。

5、作者浓郁的悲情不仅表现在对藤萝的描写上，在其他语段的字里行间也表露得淋漓尽致。请找出来读一读。

如果学生找第13、14段的句子，则请学生进行朗读设计，重点突出停顿、重音、语调的处理。

如果学生找第15段的句子，则提醒学生比较三个“决不会有任何人”与四个“偏偏”表现了作者怎样的决心？学生答不出，可先诵读，暂时放一放，等待契机。）。

（设计理念：课标中有一句很时尚的话：教师要成为课堂对话的首席。师生从人格上是平等的，所谓“首席”其实是表达教师在课堂对话中至关重要的调控作用。所谓“调控”就本节课而言，就是加强诵读指导的点化、深入、等待，使诵读更有效，使课堂对话的效度切实提高。）。

6、团团的绿叶没有了，满满的花朵没有了，淡淡的幽香没有了，嗡嗡的蜂声没有了，没有了！没有了！一切都没有了！只有万斛悲情，只有无言的痛楚，只有悲哀至极，只有投诉无门的悲愤。让我们一起朗读第13、14段，感受作者的悲痛、悲切、悲悯、悲愤。

（四）读清主旨。

1、此时此刻，我们大家的心情定和作者一样悲哀至极，我们不禁要问：是谁制造了这出悲剧？（学情预估：愚氓、不知美的人、没有爱心的人、对生命缺乏情感的人等等）。

2、作者表面是说古藤萝的悲剧，其实是在说人的悲剧。所谓幽径悲剧，也是燕园悲剧，更是人的悲剧。文章说：“在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？”作者批评世人缺了点什么？（学情预估：芸芸众生只知道追名逐利，缺少爱心，缺少对生命的珍爱，缺少对自然的敬畏，自私、冷漠、无情）。

3、老师要提醒大家的是，文章第9段早就指出，十年浩劫中藤萝们就遭到了无情的诛伐。六院前的和红二三楼之间的那两棵著名的古藤，被坚决、彻底、干净、全部地消灭掉。劫后余生的这惟一一棵藤萝它却毁于何时？（学情预估：今年春天、1992年、改革开放的今天、“十年浩劫”已结束十五六年的今天）。

4、联系特定的时代背景，我们不难看出作者写这出藤萝悲剧的深层用意，作者仅仅是批评愚氓之人吗？他是否对世人有所提醒有所警示？（学情预估：提醒我们关爱生命，珍重生命；警示人们不要重蹈覆辙，十年浩劫应该成为我们永久的记忆；幽径悲剧折射了一个时代的悲剧，清除愚昧，培养全民的现代意识，提高大众的人文素养，善待生命，关注自然，优化我们赖以生存的环境，是我们最明智的抉择。）。

（五）读得感悟。

1、创设情境：读完这篇课文，季羡林老先生那悲天悯人，爱满天下的情怀让我们动容，让我们震撼。虽然我们不能与先生面对面交流，但我们却能让贺卡捎去我们的敬仰，我们的祝福。卡片的封面我已经绘制好了——一树灿烂而不见尽头的紫藤萝“瀑布”，现在请同学们将你对这篇文章的阅读体验写下来，作为内页的感言送给季老先生，让先生听听你如藤萝花开的声音。

2、学生活动展示，教师总结。

（设计理念：建构主义理论强调学习是学习者主动建构意义的过程。最后设计学生语言实践的过程，必将融入学生自己最真切的感觉，最独特的个人体验，同时也是学生对人生观、价值观的思考过程。这一环节的设计既有利于学生对文本的深入领悟，又能够促进学生创造性思维的发展。当然这是一个开放的设计，关键是让学生呈现出完整的思维过程，培养学生个性表达的意识和能力，不必盲目追求完美的境界。）。

（六）课堂小结。

2、为什么要写这些内容呢？这一部分内容是否可能删去？（学情预估：第7、8、10段前几句话都突出了藤萝在、燕园里不寻常的地位。）。

3、这株藤萝无论是在燕园还是“我”的心灵，都占据着唯一的、不可替代的位置。它是最美的。作者反复突出藤萝的不寻常地位，又是为了什么？（学情预估：为下文表现藤萝悲剧作铺垫，使悲剧性更浓，悲剧效果更强烈。越美的东西被毁灭，其悲剧性越强，写幽径和藤萝的美都是为后面悲剧蓄势。）。

4、“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。”大自然美在和谐，和谐是要我们每个人用心去营造的。让我们学会用心感悟文本，用心感悟生活。愿我们每个人的心灵深处都播下一颗善良的种子，善待大自然的一山一水，一草一木，一鸟一兽，构建和谐的共同家园。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇十四

在本课的教学过程中，我认为层层设疑，使知识不断深入，并适时对学生进行情感态度价值观教育，是本课的一个亮点。如：讲蚂蚁群体战胜熊熊大火的故事，使学生感悟到群体力量大于个体，要将团结协助精神融入到学习生活中，这样通过一系列的情感教育使学生的认识得到升华。

在《探究蚂蚁的通讯》的教学设计中，通过设计探究方案培养学生形成探究问题的意识，让学生通过观察提出问题，并讨论设计出不同的探究方案，其中有些同学不拘于书中“放小纸片”的探究方案，大胆创新，设计出比教材的探究方案更简便易行的实验方案，改用在蚂蚁行程上喷香水或醋等方案，从而培养了学生的思维创新能力。使探究更有趣，更有效，学生对知识记得扎实，难以忘怀。

本节课另一比较成功之处是注重学生的感受和体验，在感受和体验中获得感悟。如请各小组用一句话概括成功的秘诀，其中有一组同学说“兴趣+汗水=成功”。学生感悟到科学的探究除了需要掌握知识和方法，同时还需要坚韧不拨的毅力。

学生提出实验后应该把蚂蚁放回到大自然，还有几个同学提出为在实验中死去的蚂蚁默哀，学生在体验中感情得到了升华。接下来谈如何对待动物，学生发自内心地说应该热爱动物，保护动物。值得注意的是，学生在观察的过程中，有些同学观察很仔细，能观察到蚂蚁触角相碰的情况，很多同学则观察不到，我还要在学生阅读课文发现问题的时候，应多给予指导，同时这也是我不断努力的地方。

另外，本课在教学设计上还存在不妥之处，如课的开篇再多让学生举一些他们所知道的群体生活的动物就好了，更能激发学生学习兴趣。

再如：设计蚂蚁通讯探究方案时，学生讨论出许多不同的方案，这时如能选有代表性的，让设计方案的学生上前讲解或板画图解自己的方案，会给本课添上有色彩的一笔。另外，语言还要仔细推敲，力争精练，今后教学设计及教学过程还要真正做到放得开。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇十五

赣榆县初级中学授课者：仲崇荣。

教学背景：

这节课不同寻常——这是一节校际交流课：校领导指派我到班庄二中借班上课。我从思想上很重视这节课：备课上花了不少时间，进行了三轮备课，即备自己，备文本，备学生。其中的备学生，是指课前打电话向那边的任课老师了解学情。教材分析：

《幽径悲剧》是八年级语文教材第五单元中的一篇精读课文。这是一篇文质兼美的散文，记叙了北大燕园内幽径上的一棵古藤萝的悲剧，作者将其视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，也是一个时代的悲剧。文章语言精练、通俗又雅致，严厉谴责了那些无情无义的灭美“愚氓”，感染力极强。编者将其安排在人与环境单元，旨在让学生体会文中对藤萝所流露的真情，对愚氓恶行的谴责，从而正确理解人与自然的关系。教学目标：

一。品读课文，在寻美、赏美中体会作者对古藤的深情。二。感受悲剧效果，增强爱美护美的思想意识。教学重点：

品读课文，在寻美、赏美中体会作者对古藤的深情。教学难点：

感受悲剧效果，增强爱美护美的思想意识。教学媒体：

多媒体，含图片、文字、音乐。课前准备：

教师进行三轮备课，制作课件；

学生预习课文：熟读课文，读准字音，概括段意，赏析妙词佳句——在书上留下预习的痕迹。教学过程：

说明：[]里的文字为教学环节的设计意图。一．开场：

绽放自信笑容，拉近师生的心理距离；巧用名人名言，激发学生的学习热情。

[因为是借班上课，所以调动学生的学习热情就显得格外重要了。但时间宝贵，只能简单的笑一笑、说一说。]二．简洁导入，投影出示导语。

让我们走进美文《幽径悲剧》，这里有一条（)的幽径，有一棵（）的古藤，还有一个(）的悲剧！[小括号里的内容，学生在充分预习的基础上大多数应该能说出来。设计该导语的意图有3：1.了解学生的预习情况；2.让学生从整体上感知课文；3.尽量简洁，为后面的深入研读文本节省时间。]三．明确学习目标，投影出示，齐读目标。

1、品读课文，在寻美、赏美中体会作者对古藤的深情。2.。感受悲剧效果，增强爱美护美的思想意识。[目标突出语文的人文性，尽量简洁些。出示学习目标，为了激发学生学习的方向性、自觉性和主动性。借此来提高课堂教学效益。]四．踏上寻美旅程：寻找美景和美情，整体感知课文。

[意在让学生从宏观上居高临下驾驭文章，培养学生良好的阅读习惯，发展学生健全的认知结构。]五．欣赏幽径之美，进行学法指导（投影出示学法指导）。1.说一说：美在哪里？（找关键词）。

2、品一品：优美句子。（选一句，修辞，结合语境概括本句内容，抒发作者怎样的感情。）。

3、读一读：喜欢的句子。（重音，语速，停顿，感情——投入，共鸣。）。

学生以自学为主，然后分组依次展示，老师相机点拨、示范。[学法指导是提高课堂教学效益的一种行之有效的措施。这样才能让学生学有所得。长此以往，不仅可以提高学生的学习效率，还有助于发展思维、开发智力，让学生善于学习，并且可能让学生乐于学习。]六．欣赏古藤之美，小组合作学习。

教师进行要点概括指导，投影出示：欣赏古藤之美美在哪里？——要点提示。

1、美在外表：形（），色（），味（），声（）。（第8节）2.美在（）：第14节的第5、6、7句。3.古藤是（）的化身。

[课标中提倡自主、合作、探究的学习方式，教师应该在理解这种方式好处的基础上，自觉地在教学实践中加以运用。]八．欣赏美情，感受悲剧之悲。

1、浏览全文，重点浏览课文的第10至15节，说说作者对古藤的情感变化。

2、设疑：为什么作者会对这颗古藤如此深情呢？请看老师为大家搜集的相关资料，投影出示要点：

一代宗师——季羡林。

出生山东清平县，家境也十分清贫，唯独满腹诗书之足。就读清华，博得“四剑客”之一的美誉。留学德国，二战的烽烟造就他成为东方语言大师。回归祖国，执教北大。一生精通英、德、印等多种语言，唯独热爱着祖国的文字。

改革开放后，季老继续从事东方文化研究，并完成了享誉海内外的《罗摩衍那》。

十年磨一剑，译成了印度人都惧怕的《罗摩衍那》。

是他-------大力的沟通了东西方文化。

是他-------推动了东方文化的前进。

文革期间，游街、批斗、挂牌、住牛棚，甚至送报纸、掏厕所„„季老都一一品尝了！

最令他悲哀的，是他被宣布为“不可接触的人”。他虽然挨斗受批受尽凌辱，可从未放弃救世治学之道！[何时介绍作者？不一定都要在学习课文之前，在研读文本需要推波助澜的时候，在学生解读文本“愤”“悱”之时，在非介绍不可的一个恰当的时候。]3.品一品妙词佳句。

4、读一读自己喜欢的句子，用心体会作者的情感。采取竞赛法：个人赛（生生赛、师生赛），小组赛。

[如何激发学生参与学习的热情？一个久经实践检验的有效办法——竞赛法。因为初中生有争强好胜之心理特点。身为引导者，只需投其所好即可。]赛读时搭配上阿炳的二胡曲—《二泉映月》，帮助学生更好更快地进入课文的情境中。

[怎样更好地发挥多媒体的作用？选用合适的音乐，让学生更快更好地进入课文情境。]5.对第13节进行创造性阅读，因为这一节是重点段—作者感情的高潮。投影出示创读提示：张开想象的翅膀，进行创造性阅读：

如果——。

那么，你想说些什么？

提示：每组由组长任选一个，全组讨论，选代表发言。[创造性阅读，是阅读的高级阶段。该环节是现场课堂情况而行。作为机动环节。]6.小结三美关系：幽径之美创造了古藤之美，“我”发现了美。7.过渡：我发现了美，爱上了美，视美丽的古藤为唯一的精神安慰！可是有人却毁灭了这棵美丽的古藤！这令“我”由乐转悲，且悲哀至极！可是，面对“愚氓灭美”的恶行，伟人们无动于衷，世人冷眼旁观，！于是，作者的感情，由对古藤被毁的悲痛，转化成对恶行的谴责和忧国忧民的强烈责任感。请看伟人（），再看世人（）。到这里，我们不得不反思：悲剧的根源在哪里？我们该如何面对悲剧？又该怎样避免悲剧的发生呢？九．思美：

1．思考悲剧的原因。讨论交流后明确：悲剧之悲源于古藤之美、“我”之爱、文之巧、愚氓之愚、世人之冷以及“我”忧国忧民的责任感！

[好的板书让人赏心悦目。在此充分发挥多媒体的优势，精心设计一个“美”字，不仅起到提纲挈领之效，更有愉悦身心之妙！]2.护美：

（1）导读最后一节，读出作者矢志维护真善美的坚定信念。

（2）练读这一节。

（3）你愿意为作者分担这份责任吗？齐读结束语：

结束语爱美之心人皆有之，护美之行人皆有责，

善待自然，优化环境，从我做起！教后反思：

如何借班上课？

一接到出行任务，我就开始思考这一问题。通过这次支教之行，我对这个问题有了自己的看法。

首先，调正心态。

第二，精心备课。

精心，指的是态度认真。认真，是与平时相对而言。只有对理念、对文本、对教案烂熟于心了，才可能有精力去处理一些课堂上的意外，发挥出自己真实的教学水平，乃至施展教学机智——超常发挥。精心备课是借班上好课的基本保障。

第三，了解学情。

可以电话联系，可以亲自前往。不论采取何种方式，都应该对学情有一个大概的了解。因为以生为本、以学定教嘛。并且要布置预习作业。

第四，激发热情。

这里的热情，指的是师生双方的。老师首先应该是充满激情的，以师之激情点燃生之热情。老师想千方设百计，来调动学生的学习积极性。因为是自己借别人的班上的课，师生间缺少默契。所以，调动学生学习的积极性，在此就显得尤其重要！

第五，灵活机动。

在备课时，要留有机动的教学环节；在上课时，要灵活机动地安排、取舍、甚至重设教学环节。这也是对授课者教学机智的考验和挑战！

教有所得，这节课让我收获了许多——包括该如何借班上课；教学相长，教然后知不足，这节课让我知道了自己的缺点，进一步激发了我学习的自觉性和主动性；教有所乐，这节课让我享受到了展示和挑战的快乐！这节课，更加坚定了我“快乐教学，享受人生活”的人生信念！

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇十六

1．感知课文，了解谋篇布局的特点；层层铺垫。

2．揣摩重点词语的含义，理解拟人手法的作用。

3．理解“幽径悲剧”的含义，领会作者的思想感情和矢志不移地维护真善美的决心。

1．谋篇布局的特点。

2．重点词语的含义，拟人手法的作用。

3．作者的思想感情，幽径“悲剧”的内涵，藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

人物有悲有喜，故事有悲有喜，一条小路还会有什么样的悲剧呢？让我们一起去读一读。

季羡林的《幽径悲剧》，从中去感受这些吧。

朗读形式：找几位学生分别读文章。

画出下列词语并听准读音。

蜿蜒懦者萧条浩劫诛伐惆怅渺小。

虬干毛骨悚然愚氓摇曳绽开万斛潋滟。

q：题目为“幽径悲剧”，那么文章的哪几节文字是在整体上写“幽径”呢？

a：1—6节。

引导学生认识“幽径”的还突出体现在“藤萝”上。

q：文章的哪几节文字是在写“藤萝”呢？

a：7—16节。

q：那么文章的哪几节文字是在写“藤萝”的“悲剧”呢？

a：11—16节。

请同学们据此把文章分成三部分，研读每部分并内容，各拟一个尽可能简洁的小标题。

第一部分（1—6）幽径四季美景。

第二部分（7—10）幽径藤萝之美。

第三部分（11—16）藤萝悲剧。

第一部分是从哪两个方面来写幽径的？作者是怎样写幽径美景的？

1、两个方面：一是写幽径有来头，不可等闲视之。二是写幽径四季的美景。

2、从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。

写山上之美，是按时间顺序，从“春天”写到“夏天”，再写到“秋天”，突出“总有翠色在目”。写湖中之美，着重表现夏天“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，充满了一股无比强烈的生命力。

最后又以一段文字合写冬天景象，意在表明虽是隆冬却并无“萧条”之感。

总之，作者写幽径之美，更注重表现的是浓烈勃发的生机。

q：幽经之美，美在何处？请找出这些景色描写的句子，反复朗读，用心体会。

——美在四时，美在湖山。

q：美是需要人用心去体会的，你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美？

——“人们仿佛是在绿雾中穿行”，“几乎让人不辨四时了”，“真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力”，“人们置身其间，决不会感到冬天的萧索了”。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇十七

1、能联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，唤起维护真、善、美的决心。

2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。

3、体会本文精练、通俗而又雅致的语言。

目标1。

目标3。

1、熟读课文，查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，了解词的大意。

2、查资料，进一步了解作者和北大燕园。

两课时。

课时教学目标：

1、领略古藤之美、古藤之悲。

2、理解作者的情感。

教学内容及步骤：

一、导入：

在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事：金秋时节，怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。一位扛着行李的新生，看见一位穿旧式中山装的老头，就请他帮助看一会儿行李，自己去报到。老头答应了，9月的北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。”那位学生回来后，老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上，这位学生大吃一惊，那天帮自己看行李的老头，竟是**台上就座的北京大学的副校长、大名鼎鼎的季羡林！这就是北京大学教授，著名的学者、作家季羡林。现年已９4岁高龄却仍矢志不渝地维护着真、善、美的中国科学院院士季羡林。今天我们就来学习他的一篇散文——《幽径悲剧》。让我们一同去感知季羡林先生真诚丰富的情感世界。

二、整体感知。

1、迅速浏览课文，用一句话概括：幽径上发生了什么悲剧？

2、阅读、概括。

3、组织交流交流。

三、研读课文。

（一）引导学生学习写古藤之美的部分。

1、“悲剧”就是将美的东西毁灭给人看。

2、古藤萝之美。

3、幽径四季之美。

请同学朗读。

明确：起着烘云托月的作用，以环境之美来烘托古藤萝之美。

5、文章写的是“悲”却用大量笔墨写了“美”，你怎样理解？

明确：反衬。

（二）引导学生学习写古藤萝悲剧的几段文字。

1、找出描写古藤萝被毁的惨状的文字，说一说，最令你触目惊心的是哪些文字？

明确：“淡紫的成串的花朵还在绿叶丛中微笑”把悲剧的效果表达得十分强烈。

2、说说这样写的好处？

引起人们的共呜和深思，为下文议论、抒情提供了有力的依据。

（三）引导学生仔细阅读文章的最后五段。

1、用文中的一个词来表达作者在古藤被毁之后的心情？

明确：悲哀至极。

2、你能说说作者为何如此伤心吗？

（1）每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰。第次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。

（2）除了我，决不会另有人注意并关心古藤的存在，也不会有人为古藤而伤心。

（3）如此真，如此善，如此美的古藤被毁而又投拆无门，只有哭泣，哭泣，哭泣。

3、你是如何看待“愚氓毁美”之事呢？这说明了什么问题？

明确：古藤毁于愚民之手，这就有了更深的揭露意义，意味着必须消除愚昧，提高全体国民的素质，才能使真、善、美得到维护和弘扬。

4、文章最后一段话有什么深刻含义？

明确：是“我”将永不放弃揭露悲剧，维护真、善、美的责任，表现了一个倔强的老人矢志不移的决心。

四、小结课文。

本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓毁美的现实，抒发了矢志维护真、善、美的决心。

这是一篇美文，文章多种表达手法的运用，精练、通俗而雅致的语言，我们下一节课体会研讨。

五、拓展延伸：

2、假如你现在站在死去的紫藤萝面前，碰到悲剧的制造者，你会说些什么？

幽径四季之美。

铺垫蓄势幽径古藤之悲。

幽径古藤之美。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇十八

1、感知课文，了解谋篇布局的特点；层层铺垫。

2、揣摩重点词语的含义，理解拟人手法的作用。

3、理解“幽径悲剧”的含义，领会作者的思想感情和矢志不移地维护真善美的决心。

学习重点。

1、谋篇布局的特点。

2、重点词语的含义，拟人手法的作用。

3、作者的思想感情，幽径“悲剧”的内涵，藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

教学设想：

特定的历史时期，愚昧的人们不放过任何展示美的事物，这种行为深深刺伤了作者爱美、维美的心灵。他对美的热爱，对愚氓的痛恨化作浓浓的悲伤，深深地感染了每一位读者。因此本节课的教学，我着重是让学生感受作者细腻、哀婉、愤懑的思想情感。培养学生正确对待环境，热爱环境的情感。具体做法是通过对文中语句的品评、挖掘，联系时代生活，让他们倾听大自然的呼声，谴责愚氓的恶行，明白善待环境就是善待人类、善待自己。

教学课时：

两课时。

第一课时。

一、导入：

人物有悲有喜，故事有悲有喜，一条小路还会有什么样的悲剧呢？让我们一起去读一读。

季羡林的《幽径悲剧》，从中去感受这些吧。

二、初读课文，扫除字词障碍，整体感知内容。

朗读形式：找几位学生分别读文章。

画出下列词语并听准读音。

蜿蜒懦者萧条浩劫诛伐惆怅渺小。

虬干毛骨悚然愚氓摇曳绽开万斛潋滟。

三、再（默）读课文，理清文章思路，感知文章结构。

q：题目为“幽径悲剧”，那么文章的哪几节文字是在整体上写“幽径”呢？

a：1—6节。

引导学生认识“幽径”的还突出体现在“藤萝”上。

q：文章的哪几节文字是在写“藤萝”呢？

a：7—16节。

q：那么文章的哪几节文字是在写“藤萝”的“悲剧”呢？

a：11—16节。

请同学们据此把文章分成三部分，研读每部分并内容，各拟一个尽可能简洁的小标题。

第一部分（1—6）幽径四季美景。

第二部分（7—10）幽径藤萝之美。

第三部分（11—16）藤萝悲剧。

四、研读课文。

第一部分是从哪两个方面来写幽径的？作者是怎样写幽径美景的？

1、两个方面：一是写幽径有来头，不可等闲视之。二是写幽径四季的美景。

2、从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。

写山上之美，是按时间顺序，从“春天”写到“夏天”，再写到“秋天”，突出“总有翠色在目”。写湖中之美，着重表现夏天“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，充满了一股无比强烈的生命力。

最后又以一段文字合写冬天景象，意在表明虽是隆冬却并无“萧条”之感。

总之，作者写幽径之美，更注重表现的是浓烈勃发的生机。

q：幽经之美，美在何处？请找出这些景色描写的句子，反复朗读，用心体会。

——美在四时，美在湖山。

q：美是需要人用心去体会的，你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美？

——“人们仿佛是在绿雾中穿行”，“几乎让人不辨四时了”，“真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力”，“人们置身其间，决不会感到冬天的萧索了”。

第二课时。

一、复习上一堂课的内容。

二、继续学习，欣赏第二部分。

在这一部分中，作者是怎样写藤萝之美？采用了什么方法来写的？

——“它既无棚……颇有万绿丛中一点红的意味”。

从“盘曲而上”之形，“蓦地”扑鼻之香，“万绿丛中一点红”之色等几方面来写的。

正面描写：“盘曲而上”之形、“蓦地”扑鼻之香、“万绿丛中一点红”之色、“袭入耳内”的蜜蜂声。（有形有声有色）。

侧面烘托：（1）从形、色、味方面进行衬托，最有特色；（2）从命运方面进行衬托，成了燕园藤萝界的鲁殿灵光。

q：美是需要人用心去体会的，你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美？

——“在所有这些神奇的东西中，给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”，“根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径这一棵”，“直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了”，“每到春天，……不足为外人道也”。

写幽径，是为了衬托幽径的藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最有特色”。所有这些，都是侧面烘托。

明确：“藤萝”。因为从全文的主要内容来看“悲剧”的主角是幽径中地位不同寻常的“藤萝”。

3、作者最后指出，经过十年内乱，只剩下了这棵藤萝了，它成了“我在悲愤、惆怅之余”的“惟一的一点安慰”。这说明这棵藤萝在我的'心灵深处有着无可替代的地位，也为下文悲剧的发生埋下了伏笔。

三、学习第三部分。

1、作者运用了哪几种表达方式来写藤萝的悲剧？

主要运用了描写、议论和抒情的表达方式来写的。

描写：1、描写了今年春天我所见到的吓人的景象。（抒发了作者看到这种景象后无比震惊、害怕和痛心的思想感情。）。

2、描写了我走过这一条幽径时的景象。（极力渲染了我悲哀至极的心情）。

议论：指出二三百年来“阅尽人间沧桑，却从无害人之意”，只是“为人间增添美丽”的藤萝“感到万分委屈，又投诉无六”，孤立无助，“只有哭泣，哭泣，哭泣”等等，充分表现了真善美“毁于愚氓之手”的悲剧，抒发了强烈的痛悼之情，有着催人泪下的笔力。

2、最后，作者从自身的角度论述我为古藤而伤心的原因。

文中连用了四个“偏偏”，说明像我一样能够为古藤而伤心的人，也是偶然的。所以作者的用意是，告诉人们，社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼吁社会爱美护美意识的提高。

最后作者表示，我制造的这个十字架，只有我自己来背了，且将“永远永远地背下去”。表明了我将永远不放弃揭露悲剧，维护真善美的责任，表现了我矢志不移的决心。

四、品味语言。（课后练习二中的三道题目）。

学生讨论后明确。

1、对古藤的感觉，是与特定的环境分不开的。“经过了史无前例的十年洗劫，不但人遭劫，花木也不能幸免”，这一棵藤萝成了“燕园中藤萝界的鲁殿灵光”，即仅存的一棵，因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。

2、作者对他所说的伟人有着鄙视的感情。“真正的伟人们是决不会这样的”，“这样”指的是富于感情，“经常为一些小动物，小花草惹起万斛闪愁”，具有博爱之心。伟人们决不泛爱生灵，处事铁面无情，甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面，无疑怀着鄙视厌弃的感情。

3、作者批评世人只知追名逐利，缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情。

五、揭示文章中心。

两点：一是藤萝很美，但又不仅是美，而且具有真善美。

二是文章矛头所指，既是十年内乱，又不仅是十年内乱，而是指今年（1992年），作者痛心的是“毁于愚氓”之手，意味着必须消除愚昧，提高全体国民的素质，才能使真善美得到维护和弘扬。

六、课后思考：

提示：悲剧就是把美毁灭给人看。对幽径、藤萝写的越美，它们遭毁灭后造成的悲剧效果越强烈。作者采用层层铺垫的手法来构思全篇。

七、总结：

作者把古藤萝的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕圆的悲剧，一个时代的悲剧，也是生活中真、善、美的悲剧。藤萝毁于愚氓之手，是他们造成了这悲剧。

八、布置作业。

1、本文作者在描写幽径时，从春、夏、秋、冬四季写其美景，请你模仿这一写法描绘一下杨柳四季的不同形态。

2、以古藤萝的口吻写一段话，向人们提出劝告，保护好自己赖以生存的环境，提高审美的素质。

板书设计。

季羡林。

原本现在。

春：小花灿烂花木遭劫：被坚决、

幽径之美夏：一团浓阴彻底、干净、全部地消灭。

秋：红绿相间永世不得翻身。

冬：浓烈勃发。

悲剧：毁于愚氓之手。

形：盘曲而上成了吊死鬼。

藤萝之美色：红绿相映成了失掉了母亲的孤儿。

味：芳香袭人控诉、投诉无门。

声：回味无穷哭泣，哭泣，哭泣……。

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇十九

季羡林老先生是一位有着无穷的人格魅力的学者、教授，他有着丰富的内心和爱心，《幽径悲剧》是他的一部代表作，历来为大家所喜欢。学习这篇文章，要求学生对写作背景和作者有所了解，对“愚氓”这个词也要有了解。在教学本文时，我作了如下尝试，现作如下回顾反思。

一、课前预习，了解作者和写作背景。

先让学生查找资料，了解作者和写作背景，然后阅读课文，从文中找到表现时间的词语，知道这棵藤萝经历过怎样的劫难，最后在什么时候被毁的。思考作者这样写的用意，然后带着这个问题再读课文。

二、对比赏析，体会作者情感。

文中两次写到藤萝，分别对藤萝的美丽和被毁后的惨状进行了描写，在写藤萝的美丽之时，又将它与其他被毁的藤萝作了对比，针对这一点，我先让学生抓住具体语句，赏析领略藤萝之美，体会作者对藤萝的情感。然后再让学生赏析被毁后的惨状，感受作者内心的悲伤。最后让学生以藤萝的身份和口吻，对那些“愚氓”控诉内心的悲伤。再次感受作者内心。

三、人物的比较分析。

文中除了作者，还提到了另外几个人，“愚氓”、“伟人”、“世人”，对于这些人物，作者又是怎样的情感呢？我先让学生结合具体语境，找到相关语句，谈谈自己的看法，互相纠正补充，最后明确，原来作者用了反语的手法，对这些人，作者都是持否定的态度。在此基础上，再让大家探讨分析作者是怎样的人，并对中心有更深入的理解。

应该说，这篇文章对学生的理解能力是一个挑战，但在充分的预习和引导的基础上，学生还是能体验感受，并较好地进行理解感悟，体会作者的情感，理解中心。如果能适当地补充课外关于藤萝的材料，再次进行对比阅读的话，我想效果会更好！

最新幽径悲剧教案中职生大全（20篇）篇二十

一、目标明确，环节安排得当。

第一课时的目标是整体把握，理清文章写作思路，并通过质疑探究，让学生领会文章主旨。第二课时的目标是通过品析语句，学习精练、雅致的语言特点。根据两课时的目标设计课堂环节，朗读与分析结合，讨论与思考结合。课堂环节安排得当，学生参与的热情高涨，课堂目标达成情况较好。

二、赏析佳句和质疑探究的有效调整。

把学生对词句的琐碎讲解变为赏析，要求学生必须结合自己的阅读体验说话，必须是真正发自内心的真实体验，最好能用形象化的语言表达出作者的观点和情感。鼓励学生有自己的创新发言。在问题设计中，把引起学生争论的两个题目作为讨论重点。第一个问题是：既然作者用了大量笔墨写了古藤的悲剧，那又为什么以“幽径悲剧”为标题呢？通过这一环节，就自然过渡到问题探究上，教师主动“挑起事端”让学生争论。第二个问题是：面对幽径上这株古藤的悲剧，作者又是怎样做的呢？为什么作者在最后说要把这十字架背下去，而且要永远永远地背下去？学生讨论后总结出本文主旨。

三、对学生读写训练提出要求。在学生充分赏析语句的基础上让学生写下来，读出来，可以加深对文章的理解。让学生落实到口头上，落实到笔头上。读，可以非常有效地调动起学生的情绪，让学生去充分体验课文语言的魅力。在激情与陶醉中领会作者的思想感情。

语文课，要能激起学生情感的共鸣，而绝不是说教。当然如何激起学生情感的共鸣，值得每一个语文老师深思。