法从本有何曾有，心自元无不用无。
试问大雄山下虎，何如千里踏人驹。
无心道人梁长道以偈见寄次韵。宋代。释慧空。 法从本有何曾有，心自元无不用无。试问大雄山下虎，何如千里踏人驹。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
百舌。明代。庞尚鹏。 百鸟谁能辨姓名，翩翩鸾凤喜和鸣。如何盖日频相语，似为前身怨未平。词客共怜鹦鹉赋，行人休问鹧鸪声。若教倚树深藏舌，应笑攒眉过此生。
陈观察过草堂余适游金华山中不值。明代。胡应麟。 西风遥驻越江船，竹径深惭问草玄。星斗乍看题凤日，云霞长护牧羊天。秋明斧钺群山外，梦隔旌旗一水前。莫诧雁南风景绝，平津开阁候登仙。
月夜饮静宁刘陵沙太守。明代。赵完璧。 凉月飞寒巘，清宵遇故人。共将辽海思，相慰塞垣春。把酒黄尘倦，论文清兴新。挑灯放襟抱，海内为谁真。
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，
马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。
忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，
左名场自泽州至京，使人传语。唐代。鱼玄机。 闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访，每春忙在曲江头。
金鸡晓霞。清代。周芬斗。 得瑞先鸣澎霭浮，朝朝彩绮拥沧洲。望同旭日临仙掌，疑是祥云护晓筹。卅六烟波烘赤澳，万千气象照红楼。蓬莱有客披星采，五色霞光载满舟。