至道之宗，备在尔躬。
求之则远，守之不通。
不求不守，奇载灵叟。
极离极微，应心应手。
触目晴岚，到处成庵。
捶呵弥勒，不与同龛。
石虎抬头，泥牛入海。
蓦劄相逢，一场风采。
与妙庵主。宋代。释慧空。 至道之宗，备在尔躬。求之则远，守之不通。不求不守，奇载灵叟。极离极微，应心应手。触目晴岚，到处成庵。捶呵弥勒，不与同龛。石虎抬头，泥牛入海。蓦劄相逢，一场风采。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
淡烟初月满高城，露掌秋漙御气清。蜀道容颜疑梦寐，蓟门尊酒尽平生。
仍劳北海怜狂癖，总为中郎爱论衡。麈尾不须频奋掷，吾侪元岂近时名。
蔡子木宪使来自蜀与吴明卿偕会子与第分韵清字。明代。王世贞。 淡烟初月满高城，露掌秋漙御气清。蜀道容颜疑梦寐，蓟门尊酒尽平生。仍劳北海怜狂癖，总为中郎爱论衡。麈尾不须频奋掷，吾侪元岂近时名。
下第别郜扶。唐代。马戴。 穷途别故人，京洛泣风尘。在世即应老，他乡又欲春。平生空志学，晚岁拙谋身。静话归休计，唯将海上亲。
东居 四。清代。苏曼殊。 翡翠流苏白玉钩，夜凉如水待牵牛。知否去年人去后，枕函红泪至今流。
沾化夜集感旧。明代。杨巍。 别去忆多年，张灯惜此筵。故人嗟老矣，吾鬓亦苍然。雨响残秋地，城分不夜天。从今数来往，同种海西田。