道人无心宁有相，以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶，空里觅痕镜中像。
胡君得处初不然，无相之中以相言。圣凡良贱皆一目，但有丝毫俱现前。
说既无私听无忤，祸福死生皆梦事。我惟以此入世间，犹如化人观幻士。
孙阳于马师旷琴，未可与之同日语。老僧大笑客出门，秋云驾雨过前村。
去去不须谈此老，三年一偈真赚我。
胡相士求偈三年予不说今秋复此与之。宋代。释慧空。 道人无心宁有相，以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶，空里觅痕镜中像。胡君得处初不然，无相之中以相言。圣凡良贱皆一目，但有丝毫俱现前。说既无私听无忤，祸福死生皆梦事。我惟以此入世间，犹如化人观幻士。孙阳于马师旷琴，未可与之同日语。老僧大笑客出门，秋云驾雨过前村。去去不须谈此老，三年一偈真赚我。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
望江南 其六。清代。熊琏。 江南好，清景在谁家。待月高楼横短笛，藏秋老圃种黄花。风起雁行斜。
白头吟。唐代。邵谒。 汉家天宇阔，日月不暂闲。常将古今骨，裨作北邙山。山高势已极，犹自凋朱颜。
碧湖泛。怪扶头、可可春初酽。东风又皱微波，吹成嫩凉如簟。
搴芳人艳，临水照、欲放眉还敛。叹今年、彩笔红销，赋愁凄入江菡。
尉迟杯 早春返棹白门，信宿邗上，言愁无据，用夏剑丞涩韵写之。清代。陈锐。 碧湖泛。怪扶头、可可春初酽。东风又皱微波，吹成嫩凉如簟。搴芳人艳，临水照、欲放眉还敛。叹今年、彩笔红销，赋愁凄入江菡。宵来惜取流光，残灯外酒魔，暗答诗魇。梦雨飘檐，灵潮卷瑟，危旆窄魂同闪。凭谁见、扶桑东瞰。祇觉后孤蓬莺声黯。引邗沟、一道垂杨，睡色平黏沙菼。
秋日二首 其一。明代。皇甫汸。 玉露零清夜，金风戒早秋。不堪人北去，已是火西流。月皎如迎扇，星低似犯舟。乡心轸兹序，起坐为悠悠。