石人生子便英灵，胎发未除先老成。不读五经并十史，一言才出万人惊。
悼觉庵 其一。宋代。释慧空。 石人生子便英灵，胎发未除先老成。不读五经并十史，一言才出万人惊。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
春坡卧犬图题和朱素人韵。清代。莫瞻菉。 猎罢春眠衬落红，耻随狸隐绣帘栊。主恩报后金铃解，溷迹桃源洞府中。
早行鸣山二首 其二。宋代。杨万里。 灵山未见见龟山，且捲诗书子细看。春日幸从年后暖，春风须带腊前寒。
法驾导引（寿吴蒙庵）。宋代。刘辰翁。 金茎露，金茎露，绝胜九霞觞。挼碎菊花如玉屑，满盘和月咽风香。不老是丹方。六十七，六十七，七岁见端平。记得是秋除目好，近年大路到南京。楚制起诸生。
春晚漫成。明代。刘溥。 重城杨柳昼沉沉，坐久黄鹂啭夕阴。几处闲门芳草绿，一帘微雨落花深。年光暗觉随流水，春色长看满上林。故国松篁还似旧，莫教奔走负归心。
伯行不喜烘开牡丹为诗道其意依韵和之。清代。范当世。 伯行才气不可当，一蹴已就欧苏堂。颉颃古人岂在貌，肺腑净洁心肝芳。不喜人情浪颠倒，要与一世守大常。爱惜廉隅到花卉，恸其早被园丁殃。思量雍培待时至，听任造物施丹黄。北方天地君知否，满眼沙漠蒙曦光。一年三时在冰窖，悠悠后土无春藏。老蟠孤根向龙蛰，那有惊雷来发扬。园丁似比宋人智，突出异卉如人长。一苞一金岂为贵，陆生何不倾归囊。我悲寓园太萧瑟，每醉欲倒依公傍。岂知金碧楼台下，也有寒人抱雪霜。