先生词源真汹涌，已如鸣鹤闻于天。隋珠却把暗投掷，但觉惊捧蛟槃圆。
终须负鼎于明主，况其致治如烹鲜。伊尹未聘独耕野，先生是以由居廛。
古人投笔真不浅，为有妙技非难捐。风流顾恺虽可尚，要之无乃痴为缘。
愿言自信龟手药，无使小子讥便便。
才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其计而不免次韵奉呈。宋代。释慧空。 先生词源真汹涌，已如鸣鹤闻于天。隋珠却把暗投掷，但觉惊捧蛟槃圆。终须负鼎于明主，况其致治如烹鲜。伊尹未聘独耕野，先生是以由居廛。古人投笔真不浅，为有妙技非难捐。风流顾恺虽可尚，要之无乃痴为缘。愿言自信龟手药，无使小子讥便便。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
證道歌 其一一○。宋代。释印肃。 两铦金镮鸣历历，大似檐头雨滴滴。试问参方什么声，迷心未达菩提力。
青玉案 乙丑九月十九日登粤秀山。清代。谈印梅。 丹台石槛芙蓉顶。秋气爽、罗衣冷。别有幽怀谁共领。天涯风景，故园霜露，难遣登临兴。林峦三竺应槛并。回首烟霞旧游境。何处尘襟都洗净。青山眼界，白云身世，一片斜阳磬。
楚波如黛泻潺湲，美有双鱼尾更殷。中散已申秋后驾，巨卿从破别时颜。
乍悲云汉黎民咏，忽羡星辰父子班。解道起然无物念，人间忧乐也相关。
明卿自楚驰信相问云秋后当访我金陵以一诗贺儿骐豋第以六诗苦旱答之。明代。王世贞。 楚波如黛泻潺湲，美有双鱼尾更殷。中散已申秋后驾，巨卿从破别时颜。乍悲云汉黎民咏，忽羡星辰父子班。解道起然无物念，人间忧乐也相关。
奉试麦垄多秀色。唐代。汪极。 南陌生岐穗，农家乐事多。塍畦交茂绿，苗实际清和。日布玲珑影，风翻浩荡波。来牟知帝力，含哺有衢歌。
感古二首 其二。宋代。任伯雨。 指鹿奸谋岂偶然，都缘人事不由天。要知左右皆言马，只为当时杀正先。