信是有发比丘尼，东山不及渠一著。闻说佛日岭外还，不起公凭便行脚。
信道姑见佛日。宋代。释慧空。 信是有发比丘尼，东山不及渠一著。闻说佛日岭外还，不起公凭便行脚。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
自湖尾至欧崎村一丘松竹步入其间乃白莲堂有。宋代。丘葵。 笑踏冬晴过一村，谁家松竹护柴门。初来犹似行婆室，良久方知鹿苑园。煮茗相邀论白业，据梧不觉到黄昏。娟娟梅树梢头月，不待开花已断魂。
舒州清明二首 其一。宋代。虞俦。 架竹编茅数百家，柴门随分映桃花。春风不办舒州杓，习惯淮乡木杵茶。
颂古九首 其八。宋代。释梵言。 仰之弥高，钻之弥固。昭昭明明，如藤倚树。大笑呵呵誇白牛，碧云缭绕无寻处。
竹里梅。唐代。刘言史。 竹里梅花相并枝，梅花正发竹枝垂。风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。