檐外双梅树,庭前昨夜风。
新英兼旧蕊,坠粉间飘红。
已见苔成锦,方疑色是空。
妆娥初点额,舞女欲迷踪。
雨重胭脂湿,泥香瑞雪融。
不知何处笛,并起一声中。
戏题红白二梅花落。明代。薛瑄。 檐外双梅树,庭前昨夜风。新英兼旧蕊,坠粉间飘红。已见苔成锦,方疑色是空。妆娥初点额,舞女欲迷踪。雨重胭脂湿,泥香瑞雪融。不知何处笛,并起一声中。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和子仪巡捕蝗。宋代。黄庶。 天子辍霖雨,兹来泽东民。威声先公至,暴攘客四邻。下车坐无事,懲劝裨秋春。物价以日减,囷仓饱新陈。俗愚其何知,蝗来遏公仁。所至不为灾,群飞乱烟云。公虑种吾土,且为沴气根。计丁立捕法,官行劳其勤。老幼千里眉,朝蹙夕已伸。我知公之德,由此碑齐人。
静轩次韵庄定山。明代。陈献章。 崆峒道士出山频,还入崆峒作主人。当说梦时都是梦,未逢真处更求真。蒲团坐破千峰目,信手推开六合尘。无极老翁无欲教,一番拈动一番新。
原居早秋。宋代。释怀古。 秋生深径里,老病眼慵开。户外行人绝,林间朔吹回,乱蛩鸣古堑,残日照荒台。唯有他山约,相亲入望来。
书谱二首 其二。清代。沈瑜庆。 行草当年问字亭,墨池笔冢此专经。顾名思义承家法,大令还应愧过庭。
能仁寺。明代。顾璘。 竹树烟生暮景沉,西岩高阁迥难寻。幽溪锦石垂花丽,古殿寒云接海阴。荒径散分灯火乱,春山数劝酒杯深。经过胜地浑难并,不负幽人十载心。