良夜对床宿,清晨送子行。西郊雨新霁,古道马频鸣。
执手别时话,挥鞭独往情。相思杳难极,鸿雁带秋声。
寄秉忠周司训二首 其一。明代。薛瑄。 良夜对床宿,清晨送子行。西郊雨新霁,古道马频鸣。执手别时话,挥鞭独往情。相思杳难极,鸿雁带秋声。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
南乡子。。薛燧。 柳色锁重楼。楼上轻寒不满钩。堆径落约深半指,悠悠。飞絮帘栊几许愁。逐日望归舟。暖藕全宽玉臂韝。待得君来春去也,休休。未老鸳鸯早白头。
书直舍壁。宋代。陆游。 道山西下路,杳杳历重廊。地寂闻传漏,帘疏有断香。渠清水马健,屋老瓦松长。欲出重欹枕,无何觅故乡。
舟经池州先寄夏寺丞。宋代。郭祥正。 去年收帆贵池口,闻君高歌撞玉斗。今朝至自大湖南,五溪新事为君谈。一年往返七千里,乡国生还真可喜。君家白醪应已熟,正好齐山泛黄菊。
李固渡。宋代。范成大。 洪河万里界中州,倒卷银潢聒地流。列弩燔梁那可渡?向来天数亦人谋!
对客夜谈。明代。庞尚鹏。 鲈肥曾约钓秋风,况复岁晚重相逢。天高夜分北斗转,月明云尽沧江空。斗酒论交忘伏腊,白头忧世笑萍蓬。盘桓徙倚南山曲,回望扶桑日欲东。
土城(以下皇甫氏刊《外集》)。明代。徐祯卿。 边风万里来,忽聚土城口。土城无人行,独客倚衰柳。惊沙何冥冥,古树临荒戍。身是太平人,愁见沙漠路。