夜夜烧官烛,时时读我书。斗牛双古剑,天地一迂儒。
郡邑三苗外,风霜两岁馀。江湖怀魏阙,似觉鬓毛疏。
夜坐偶书。明代。薛瑄。 夜夜烧官烛,时时读我书。斗牛双古剑,天地一迂儒。郡邑三苗外,风霜两岁馀。江湖怀魏阙,似觉鬓毛疏。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
雨夜怀徐巨源二首 其二。明代。黎遂球。 高阁桐阴半,云浮山翠香。经时枕诗卷,率尔兴琴张。词赋终难敌,行藏各自商。兵戈满天地,搔首计应长。
从事中郎张彦明为中护军奚世都为汲郡太守客将之官大将军崇贤之德既远而厚下之恩又隆非此。魏晋。陆云。 思文有圣,睿哲配天。功济生黎,道合上玄。休命发挥,有集惟贤。哲彼寤宿,澄此在渊。济济我士,实播令闻。王曰钦哉,余嘉乃勋。徽音孔硕,惠尔风云。穆此芳烈,肇扬清芬。肃肃庶僚,祗服宠晖。肇被桃虫,假翼翻飞。出抚邦家,入翔紫微。有命既集,愿言永违。思乐华堂,云构崇基。公王有酒,薄言飨之。景曜徽芒,芳风咏时。宴尔宾傧,具乐于兹。亹亹我王,丰恩允臧。我客戾止,饮酒公堂。自彼下僚,聿来有光。悲矣永言,指途逝将。形违殿闼,景附华房。开国承家,勿用小人。今我圣宰,实蕃斯仁。凌渊龙跃,披林凤振。正直既好,嘉礼式陈。振我远德,归于时民。
和陶劝农韵勉吾乡之学者。宋代。吴芾。 奈何人性,易流难久。才及长成,即求配耦。稍得其资,复营南亩。自瀑自弃,有同游手。
佩刀行(并序)。明代。徐尊生。 金华之永康有山曰云岩,拔起天半。有巨舟藏壑中,舟尾翘出如虿。一钉堕崖下,野僧得之,以遗张君孟兼,孟兼制为佩刀,銛利特甚。尊生为作歌。神人藏舟半天里,绝壑谽谺露舟尾。铮然有物堕中宵,八觚棱嶒长尺只。野僧拾之归张公,化为夭矫苍精龙。不知何世何年掞奇气,剸犀断虎一旦生神通,魑魅却走妖邪空。张公佩到蓬莱殿,天上群仙惊未见。青丝缑悬白玉环,当昼孤光摇冷电。为君淬厉向盘根,纵有青萍何足羡。他年辞荣归浙山,莫行金华赤松间。精灵感会霹雳便,恐飞去无时还。
郴江百咏并序·潮井。宋代。阮阅。 朔月盈亏已可疑,随泉上下更难知。钱塘江在吴山外,谁见来时与落时。