示弟瑭
示弟瑭朗读大屋星霜久，新年雨雪频。田园知己薄，生计可忘勤。
乔木宜思祖，鸡豚莫恼邻。东堂花几树，应与岁俱春。
示弟瑭。明代。薛瑄。 大屋星霜久，新年雨雪频。田园知己薄，生计可忘勤。乔木宜思祖，鸡豚莫恼邻。东堂花几树，应与岁俱春。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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奉使留金臣悟室求诗口占漫答。宋代。洪皓。 久持使节傍门庭，薄命犹赊五鼎烹。羝乳何心占北海，雁书随梦到京城。莫言地广频修怨，应念民劳早戢兵。国宝善邻君宝信，坐膺难老早升平。
长安交游者赠孟郊。唐代。韩愈。 长安交游者，贫富各有徒。亲朋相过时，亦各有以娱。陋室有文史，高门有笙竽。何能辨荣悴，且欲分贤愚。
寄题明州太守钱君倚众乐亭。宋代。郑獬。 使君何所乐，乐在南湖滨。有亭若孤鲸，覆以青玉鳞。四面拥荷花，花气摇红云。使君来游携芳樽，两边佳客坐翠裀。鄞江鲜鱼甲如银，玉盘千里紫丝莼。金壶行酒双美人，小履轻裙不动尘。壮年行乐须及辰，高谈大笑留青春。游人来看使君游，芙蓉为楫木兰舟。横萧短笛悲晚景，画帘绣幕翻中流。贪欢寻胜意不尽，相招却渡白苹洲。日落使君扶醉归，游人散后水烟霏。紫鳞跳复戏，白鸟落还飞。岂独乐斯民，鱼鸟亦忘机。使君今作螭头臣，游人依旧岁时新。
松下。明代。王醇。 莫言斯坐易，虽我亦来稀。野色不相忌，人颜安可依。鼠惊寒吹落，樵束乱青归。根下沉眠者，方知生世非。
游辨岳。清代。周煌。 五岳何年到十洲，试从望海海全收。城标故国鼎三足，岛界诸蛮蜃一楼。古木带烟山阁晚，虚岩回日石坛秋。停车问俗徵荒记，说有丛祠祝祝留。