细雨过空庭,纤纤草色青。凉风生近户,淡霭散高冥。
林外鹃声急,檐前燕语轻。锦城虽可乐,终是念归程。
锦城寓馆八首 其三。明代。薛瑄。 细雨过空庭,纤纤草色青。凉风生近户,淡霭散高冥。林外鹃声急,檐前燕语轻。锦城虽可乐,终是念归程。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赞三十六祖颂 其二十一。宋代。释印肃。 婆修盘头尊,曾礼大光明。以杖画佛面,悔过复天真。
閒居无事偶亿古人恒语成联者因以所感足之不论其合与否也 其八。明代。王世贞。 法护非不佳,僧弥难为兄。长安啖名地,语语兰芬生。
口占戏讯佩如。清代。陈望曾。 踪迹如今绝博徒,向谁消息同樗蒲。空山枯管难窥豹,几日南风竞也无。
拟咏贫士七首。元代。方回。 陶渔起畎亩,在野贤无遗。世岂有贫士,贫民且无之。鳏寡不敢侮,俊乂斯可知。末季尚贪欲,高位多穷奇。有如元恺者,岂不寒与饥。寒饥士之常,苍生良足悲。
谢兴公上人寄山水簇子。唐代。齐己。 半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。