锦城寓馆八首 其一
锦城寓馆八首 其一朗读寓馆富花竹，书斋夏日长。芭蕉红锦秀，栀子白花香。
树密宁知暑，窗开但觉凉。远怀虽暂遣，世虑未能忘。
锦城寓馆八首 其一。明代。薛瑄。 寓馆富花竹，书斋夏日长。芭蕉红锦秀，栀子白花香。树密宁知暑，窗开但觉凉。远怀虽暂遣，世虑未能忘。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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有司欲取寺松供朝用感赋。宋代。释维琳。 大夫去作栋梁材，无复清阴覆绿苔。今夜月明风露冷，误他千里鹤飞来。
喜雨柬东邻陈叟。明代。顾璘。 草阁平池细点分，柴门杂树乱声闻。游龙倒吸沧江水，舞鹤低翻紫阜云。田舍病来怀稔岁，山瓶喜极判沈醺。莫欺老手扶犁怯，荷策驱牛未让君。
早济江步。宋代。宋祁。 南浦招招子，中途靡靡心。归舟一叶小，秋水两厓深。露鹤凄仍断，风蜩细欲沈。桂华翻落月，榆影送横参。壮志兼时晚，劳愁已日侵。霜摧过江枳，钟眩避风禽。薄宦真蓬累，归期问藁砧。惟馀摇落意，天宇共登临。
太常引 书巢二首 其一。明代。陶安。 一巢结在万书丛。营葺半生功。稽古豁然通。任踪迹、幽栖此中。鹤居松顶，龟藏莲叶，意思亦相同。牖户敞玲珑。是理窟、包涵太空。
禁烟日登嵯峨阁和方孚若韵。宋代。李曾伯。 漠漠风烟著野棠，一春多恨雨浪浪。古榕阴里作寒食，芳草城头过艳阳。不断山光通百粤，无边春思渺三湘。伊祁不放花飞尽，露湿蔷薇几阵香。