苗顽从古昔,丑类近尤乖。月晕城遭困,蜂屯路不开。
王师天上降,虎将日边来。一扫蛮荒静,从容奏凯回。
闻道四首 其四。明代。薛瑄。 苗顽从古昔,丑类近尤乖。月晕城遭困,蜂屯路不开。王师天上降,虎将日边来。一扫蛮荒静,从容奏凯回。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
山堂。元代。陈樵。 石甑寒来雪易凝,北峰良夜月盈盈。人离雪外只方丈,月比城头低一程。息石有棱依砌活,茯苓无种入庭生。白云寒处人踪绝,不是山光说性情。
春日洹上过田深甫对酌。明代。谢榛。 梁客才名康乐齐,北来献赋此幽栖。春流回合孤村外,晚照苍茫万柳西。烟浦横舟閒把钓,花台对酒漫分题。太行一望高无极,相约登临杖短藜。
小诗送孟坚北归。宋代。李光。 汝到家中暂喜欢,倚门慈母问平安。举头便见天边月,莫作千山万水看。
送美弟之任金山。明代。戚继光。 骊驹系雨向郊墟,长夏分携伏枕余。百代家声重赖汝,半生心事独愁予。东归松槚停骖外,南去鲸鲵避楫初。别酒泪痕浑是血,年年塞雁问吴书。
和峦嶅二子寒食少天色五字 其二。宋代。刘一止。 去年今日时,桃李半狼藉。能随里门儿,买饧作寒食。