如何三月外,犹未得家书。为少南来雁,因稀北上鱼。
谩叨新使节,秖想旧田庐。旦夕闻消息,中怀暂一舒。
遣怀。明代。薛瑄。 如何三月外,犹未得家书。为少南来雁,因稀北上鱼。谩叨新使节,秖想旧田庐。旦夕闻消息,中怀暂一舒。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
子虚复有诗再次其韵。宋代。沈与求。 谁能延月倚危楼,细履相将偶当游。倦听山歌怀旧俗,闲看水戏溅寒流。灯光竞作千门晓,酒力微宽一掬愁。明日八分疲阿买,诗馋元只在清眸。
风雨。宋代。杨万里。 残风剩雨故欺人,垂箔关窗护病身。自拾荷花楷面汗,新将笋箨制头巾。梅天笔墨都生醭,棐几文书嬾拂尘。帽子一峰青可掇,隔墙不敢略开门。
感秋 其五。明代。林鸿。 姬辙既东驭,群雄踰其防。夷气炽六合,阳精黯无光。壮哉东海君,歘起垂衣裳。霸图虽烨烨,王道终茫茫。麟经托南面,笔削严秋霜。至今千载下,共戴君为纲。
夜坐呈韶卿。宋代。谢翱。 修行吴楚间,鹤去杳难攀。衰世已如此,愁身更入山。巢居避太岁,药饭救羸颜。故友在江海,相思不得还。
题丹霞雪干图为澹归大师寿。清代。陈恭尹。 绝巘全高寄,孤根压众芳。已成空谷玉,如带掖垣霜。世想和羹实,天留暮岁香。南枝长不老,微笑傍空王。
难后答和于鳞旧贻四首 其二。明代。王世贞。 屈指人间世,名成岂偶然。中原方轨在,畏路拂衣偏。病色高千古,穷愁自一天。可无沮溺耒,难并汶阳田。