春首及徐方,行来道路长。残冰馀积水,霁雪带连冈。
远野通淮甸,悬流近吕梁。征鞍行可解,不日上舟航。
入徐州境。明代。薛瑄。 春首及徐方,行来道路长。残冰馀积水,霁雪带连冈。远野通淮甸,悬流近吕梁。征鞍行可解,不日上舟航。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
其夕容易得乐园诘朝将赋诗。宋代。司马光。 平晓何人汲井华,辘轳声急散春鸦。开园更有四五日,映叶尚余三两花。宿病岑岑犹带酒,无眠耿耿不禁茶。自嫌行乐妨年少,遽索篮舆且向家。
绕佛阁。清代。朱祖谋。 绀烟敛霁,香外梵歇,颓照萧寺。珠露飘蕊。惯催俊侣年年贳春醉。画阑再倚。谁料素约,和恨难理。残酹沾地。夜深定有秋魂暗惊起。蠹壁字零落,细数词流空百辈。何况故人伤高当日泪。总冷透西风,邻笛凄异。断鸿知未。有一样西堂,孤坐无睡。绕花阴、梦痕如水。
大树。清代。袁枚。 繁枝高拂九霄霜,荫屋常生夏日凉。叶落每横千亩田,花开曾作六朝香。不逢大匠材难用,肯住深山寿更长。奇树有人问名字,为言南国老甘棠。
迎春日书茅笔寄怀。明代。陶益。 惜昔迎春寺重游,珠林同咏壁间留。今朝独试茅龙手,折取梅花寄陇头。
樵溪杂咏为黄廷宾 其三。明代。黎民表。 为爱花时好,遥林载酒过。晓莺啼不彻,芳绪坐来多。