官僚新宠数,藻鉴旧光辉。正拟承恩大,俄看赐告归。
征帆千里发,旅雁一行飞。勿药应添喜,重来觐衮衣。
送俞侍郎归江南。明代。薛瑄。 官僚新宠数,藻鉴旧光辉。正拟承恩大,俄看赐告归。征帆千里发,旅雁一行飞。勿药应添喜,重来觐衮衣。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
腊月十四夜翠庭主会泛江以欲问吴江别来意为韵 其三。明代。陈烓。 鸱夷本高智,所志在五湖。遗迹已千载,出处真吾徒。俯视沧波渺,仰看明月孤。散发弄扁舟,何论越与吴。
行飞来冷泉水石间。宋代。释文珦。 鹫岭清无尽,池亭趣亦佳。泉冲沙觜出,石压树身斜。居者应遗世,游人欲忘家,莲华峰更好,惜被白云遮。
吴歌七首 其七。明代。黄省曾。 滕玉兰宫化綵云,珠襦金鼎国西坟。青山机发黄泉闭,白鹤苍生不忍闻。
初秋梦故山觉而有作。宋代。陆游。 昔我东归时,父老迎船头。开篷相劳苦,怪我领雪稠。故山何负君,且作数月留。岂知席未暖,疋马来南州。蛮花四时红,瘴雾日夜浮。归哉不可迟,勿与妇子谋。