天地无穷水自流,髫年已侍二亲游。中原道路曾驱马,江汉波涛更泛舟。
孤藐光荣叨宪节,音容寂寞閟松楸。千思万想情何极,目送飞云到故邱。
泛舟思亲。明代。薛瑄。 天地无穷水自流,髫年已侍二亲游。中原道路曾驱马,江汉波涛更泛舟。孤藐光荣叨宪节,音容寂寞閟松楸。千思万想情何极,目送飞云到故邱。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
上巳日舍舟丰城。宋代。曹彦约。 路出丰城县,篮舆了夕阳。何人共列坐,胜事忆流觞。帝里衣冠近,家山念虑长。慇勤楼下水,今夜到吾乡。
和傅山父小园十咏。宋代。李曾伯。 苍苔迹在堂无燕,绿水痕生沼自鱼。回首钓游徒感慨,何时复古喜而书。
祈雪。清代。桂超万。 残腊岁如客,土脉乾欲裂。以我径寸心,求天盈尺雪。天高九万程,求之焉可得。同气或相感,素心与雪洁。苍苍如不信,剖心甘自由。
水调歌头 其二 听歌有感。清代。况周颐。 惜起残红泪满衣。它生莫作有情痴。人天无地著相思。花若再开非故树,云能暂驻亦哀丝。不成消遣只成悲。