万国同心奉至尊,斯民重见饮衢樽。欲知和气薰天地,只在三春雨露恩。
喜雨杂咏简院长诸公八首 其八。明代。薛瑄。 万国同心奉至尊,斯民重见饮衢樽。欲知和气薰天地,只在三春雨露恩。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题官舍。唐代。许浑。 燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。叠鼓吏初散,繁钟鸟独归。高梧与疏柳,风雨似郊扉。
赠丘老师。明代。高启。 长春之孙自仙骨,袖有蟠桃食遗核。平生不学烧汞方,唾视黄金等何物。满城谁识旧庚桑,白发人中似鹤长。时上高楼惟独醉,榴皮书破壁尘香。
送朱大中丞召拜少司空还朝 其二。明代。李攀龙。 八月仙槎海上行,司空谒帝凤凰城。汉庭经术还高第,画省风流自列卿。视草星辰堪动色,按章朝野尽知名。况逢麟阁多贤日,非复当年折槛情。
安之朝议哀辞二首 其一。宋代。司马光。 场屋推声价,朝绅仰典型。朱衣老卿列,白首恋亲庭。舟壑一朝失,泉台万古扃。音容宛在目,争免净飘零。
和白香山同李十一醉忆元九诗步原韵得二绝句 其二。清代。奕詝。 曲江春日不胜愁,西望严城报晓筹。千里神交白傅句,岷山苍翠古时州。