一自移根远谷来,便添清兴满乌台。羲娥驭日光风转,青女飞霜绝艳开。
每忆瑶琴翻雅调,谩充骚佩慰高怀。同心托契应非浅,细看流年雨露栽。
五友诗 其三 兰。明代。薛瑄。 一自移根远谷来,便添清兴满乌台。羲娥驭日光风转,青女飞霜绝艳开。每忆瑶琴翻雅调,谩充骚佩慰高怀。同心托契应非浅,细看流年雨露栽。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
客子吟 其三。清代。高心夔。 射蛟浦前天暮云,元封采仗过纷纷。轮台一诏侈心死,与今高揖英雄君。运殊事极江蒲新,决河不塞海拥尘。前朝涕唾未沾处,此日戈戟生秋榛,却令蝼蚁东南人。
西山翠岩联句。宋代。潘兴嗣。 苍龙夭矫西山来,凿破明珠成碧岫。何人架空起楼阁,地灵不敢藏馀秀。锁窗云重衣巾润,梳木风清肌骨透。客来一夜与僧谈,气觉浩然充宇宙。
阮郎归·校书学士小蓬山。宋代。李祁。 校书学士小蓬山。新参玉笋班。买花归去五湖间。浣花龙尾湾。
苦热。明代。王鏊。 郁蒸昔憎南,恺爽近便北。今年旱太甚,万里云天赩。展簟趁树阴,短气不能息。渴鸟妄投林,向人若求食。吁嗟六合内,谁是清凉域。唯当希静胜,庶以永今夕。
题龙华佛阁。宋代。何耕。 西川凿山三大像,突兀皆在江之湄。修觉九顶见略尽,独此恨未瞻窜仪。朅来胜地了畴昔,轻轩瘦马相追随。百尺金躯信雄杰,三乘宝阁何瑰奇。燃犀不用照幽鬼,击鼓自合趋冯夷。前人开创愿力广,下与舟楫扶倾危。六月滩涛剧奔吼,一分性命争毫厘。篙工落胆行者泣,弹指乞活天人师。人心狎水水多祸,佛力在人人不知。年来蜀产坐朘削,夜半有力真能移。轲峨大艑去不绝,彩鹢破浪风扬旗。慈悲但作布施相,江神虽怒将何为。