远山重叠绕孤城,城下蛮江一曲清。溪峒人家犹异俗,市廛儿女带华声。
户将乌鬼为生计,地产丹砂当岁征。自昔黔中风土恶,远游那得易为情。
沅州杂诗十二首 其四。明代。薛瑄。 远山重叠绕孤城,城下蛮江一曲清。溪峒人家犹异俗,市廛儿女带华声。户将乌鬼为生计,地产丹砂当岁征。自昔黔中风土恶,远游那得易为情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
杏林春意。明代。夏良胜。 杏坛作孔道,杏林鸣仙居。儒医次第业,董樊先后车。三部脉息会,一点灵台虚。移此药天下,何必论刀圭。
菩萨蛮·冰肌玉衬香绡薄。宋代。杨冠卿。 冰肌玉衬香绡薄。无言独倚阑干角。相见又还休。可堪归去愁。碧波溪上路。几阵黄昏雨。归去断人肠。纱厨枕簟凉。
题杨秀才园三亭·移春。宋代。王炎。 花边春色可移来,绕屋株株手自栽。若要四时春不去,更添秋菊与寒梅。
丹诚。明代。王彦泓。 花绕回廊曲绕梁,暗中偏认杜兰香。登楼未定银翘颤,避烛难禁凤屧狂。怕见月痕催月姊,恰宜秋色照秋娘。持裙一刻留仙住,才隔红帘便眇茫。
游西山次韵答方石先生。明代。李东阳。 未信仙家隔世寰,直须风物尽戎蛮。一时望眼东穷海,千里提封北据山。光景竟输三月暮,官曹空负两年閒。秪应他夜烟霄梦,长在西林水石间。
立春喜常融二人至 其一。明代。李贽。 客久岁云暮,吾衰道自尊。时辰催短速,晷刻变寒温。人贱时争席,神伤早闭门。新春看尔到,应念我犹存。